教育的(de)本質是(shì)父母的(de)自(zì)身(shēn)醒悟！-上(shàng)海(hǎi)樂(yuè)觀心理(lǐ)咨詢中心

現(xiàn)在，很(hěn)多(duō)家(jiā)庭的(de)教育問(wèn)題現(xiàn)象不(bù)一(yī)，但(dàn)從(cóng)根本上(shàng)來(lái)說(shuō)，孩子(zǐ)的(de)問(wèn)題大(dà)部分(fēn)都(dōu)是(shì)父母的(de)問(wèn)題。

也(yě)許這(zhè)會(huì)讓很(hěn)多(duō)家(jiā)長(cháng)朋(péng)友(yǒu)們難以接受，我們不(bù)妨一(yī)起來(lái)看(kàn)看(kàn)。

對(duì)于一(yī)個(gè)家(jiā)庭來(lái)講，家(jiā)長(cháng)是(shì)樹(shù)根∞，孩子(zǐ)是(shì)花(huā)朵，如(rú)果花(huā)朵有(yǒu)問(wèn)題，多(duō)半是(shì)樹(shù)根也(yě)有(yǒu)問(wèn)題。↔家(jiā)長(cháng)們常常“看(kàn)到(dào)”的(de)孩子(zǐ)的(de)問(wèn)題，其實是(sh±ì)他(tā)自(zì)己的(de)問(wèn)題在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)的(de)“開(kāi)花(huā✘)”。

家(jiā)長(cháng)意味著(zhe)“頭腦(nǎo)”，孩子(zǐ)代表著(zhe)&l←dquo;心”。當生(shēng)命的(de)存在看(kàn)似出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那(nà)是(shì)“頭腦(nǎo)”出€了(le)問(wèn)題。

誰制(zhì)造出了(le)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(w₩èn)題的(de)小(xiǎo)孩？

從(cóng)根源上(shàng)來(lái)講，是(shì)我們創造了(le)一(yī)些(xiē)問(wèn)題概念，然後投射在孩子←(zǐ)身(shēn)上(shàng)，我們把一(yī)塊完美(měi)無瑕的(de)玉看(kàn)成了(le)一(yī→)塊醜陋的(de)石頭。

如(rú)果我們認為(wèi)小(xiǎo)孩有(yǒu)問(wèn)題時(shí)，請(qǐng)先靜(jìn→g)下(xià)來(lái)，讓自(zì)己反著(zhe)思考試試，在自(zì)身(shēn)尋找一(yī)下(<xià)問(wèn)題的(de)根源。

01、你(nǐ)的(de)恐懼越多(duō)，你(nǐ)要(yào)求孩子(zǐ)的(de)就(jiù)越多(duō)

如(rú)果你(nǐ)是(shì)一(yī)個(gè)恐懼的(de)家(jiā)長(↔cháng)，你(nǐ)就(jiù)會(huì)有(yǒu)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩。你(nǐ)的(de)恐懼越大₹(dà)，你(nǐ)眼中小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題就(jiù)越多(duō)。恐懼導緻控制(zhì)、導緻要(yào)求。

你(nǐ)越恐懼，你(nǐ)越傾向于去(qù)把握住某種東(dōng)西(xī←)，以讓自(zì)己有(yǒu)安全感。掌控者是(shì)頭腦(nǎo)，而小(xiǎo)孩通(tōng)常都(dōu)是(shì)自(zì)由的(de)心，他(tā)們像水(shuǐ)一(±yī)樣流動，很(hěn)難被掌控。

這(zhè)使得(de)你(nǐ)越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不(bù)住，越駕馭不(bù)了(∏le)，越掌控不(bù)住。你(nǐ)的(de)恐懼越多(duō)，你(nǐ)要(yào)求孩子(zǐ)就(jiù)越多(duō)，因而你(nǐ)眼中小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題也(yě)就(jiù)越多(duσō)。

小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)很§(hěn)多(duō)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩，真是(shì)這(zhè)樣嗎(ma)？

沒有(yǒu)你(nǐ)的(de)恐懼，沒有(yǒu)你(nǐ)的(de)壓制(zh≥ì)或強力控制(zhì)，他(tā)仍然是(shì)一(yī)個(gè)很(hěn)難教育的(de)小(xiǎo)孩，這(zhè)是(shì)真的(de)嗎(ma)？

我們可(kě)以問(wèn)一(yī)問(wèn)自(zì)己。

02、當你(nǐ)內(nèi)在的(de)恐懼越來(lái)越少(shǎo)，孩子(zǐ)才能(néng)天然成長(cháng)，人(rén)們都(dōu)期待自(zì)己的(de)小(xiǎo)孩長(cháng)大(dà)以後有(yǒu)足夠∞的(de)智慧和(hé)能(néng)力。如(rú)何才能(néng)使一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩長(cháng)大(dà)以後呈現(xiàn)出“最大(₹dà)”的(de)智慧和(hé)能(néng)力？那(nà)就(jiù)是(shì)讓他(tā)按照(zhào)天性成長(cháng)。

如(rú)果一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩按照(zhào)他(tā)天性本然的(de)樣子(zǐ)成長(cháng)，他(t<ā)長(cháng)大(dà)以後的(de)智慧和(hé)能(néng)力将會(huì)最大(dà)化(huà)。他(tā)會(h÷uì)成為(wèi)自(zì)己，成為(wèi)一(yī)個(gè)內(nèi)在具有(yǒu)力量的(de)人(rén)。™但(dàn)是(shì)如(rú)果不(bù)是(shì)那(nà)樣，而是(shì)你(nǐ)特别有(yǒu)意識地(dì)去(qù)培養或訓練他(tā)，成年(nián×)以後，或許他(tā)在某方面的(de)能(néng)力不(bù)錯(cuò)，但(dàn)是(shì)他(tā)的(de)智慧心将發γ揮不(bù)足。

放(fàng)一(yī)匹小(xiǎo)馬，在遼闊的(de)草(cǎo)原上(shàng)自(zì)由奔放(fàng)地(dì)λ成長(cháng)，可(kě)不(bù)是(shì)件(jiàn)容易的(de)事(shì)，小(xiǎo)馬的(de)主人(rén)≥需要(yào)多(duō)大(dà)的(de)無懼的(de)心：他(tā)會(huì)擔心小(xiǎo)馬在道(dào)路(lù)上(shàng)遇到(dào)這(zhè)樣那(nà)樣的(de)危險，出現(xiàn)這(zhè₹)樣那(nà)樣的(de)問(wèn)題；

他(tā)會(huì)擔心這(zhè)樣地(dì)放(fàng)任著(zhe)小(xiǎo)馬γ，它以後怎樣，它長(cháng)大(dà)會(huì)如(rú)何……

你(nǐ)怎麽敢對(duì)你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩撒手？恐怕很(hěn)多(duō)人(rén)沒有(yǒu)那(nà)Ω麽大(dà)的(de)勇氣。

在一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩的(de)自(zì)由形态上(shàng)，可(kě)以看(kàn)出一(yī)個(g↑è)家(jiā)長(cháng)無懼的(de)心到(dào)底有(yǒu)多(duō)大(dà)。

不(bù)是(shì)像老(lǎo)天一(yī)樣大(dà)膽的(de)人(rén)，他(tā)的(de)小(xiǎo)孩無法享受那↕(nà)純然無邊的(de)天空(kōng)大(dà)地(dì)。

03、對(duì)孩子(zǐ)來(lái)說(shuō)，什(shén)麽才是(shì)最好(hǎo)的(de)？

在孩子(zǐ)面前，我們似乎都(dōu)是(shì)上(shàng)帝。在一(yī)個(gè)幼小(xiǎo)的(de)孩子(zǐ)面前，我們總是(shì)在無意識中扮演上(shàn g)帝：

我們知(zhī)道(dào)什(shén)麽東(dōng)西(xī)對(duì)他(tā)最好(hǎo)，我們知(zhī)道(dàoλ)什(shén)麽樣的(de)道(dào)路(lù)對(duì)他(tā)最好(hǎo)。從(cóng)其一(yī)生(shēng)的(de)長(cháng)遠(yuǎn)角度來(lái)看(kàn)，你(nǐ)真的(de)知(zhī)道(dào)β對(duì)小(xiǎo)孩來(lái)說(shuō)，什(shén)麽才是(shì)最好(hǎo)的(de)嗎(ma)？

以你(nǐ)的(de)“知(zhī)道(dào)”來(lái)控制(zhì)你(nǐ)的(de)小(xiǎo)¥孩按照(zhào)你(nǐ)的(de)道(dào)路(lù)行(xíng)走，把你(nǐ)認為(wèi)是(shì)好(hǎo×)的(de)或對(duì)的(de)東(dōng)西(xī)強加給你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，那(nà)簡直是(shì)一(yī)種¥挾持。

挾持他(tā)的(de)生(shēng)命自(zì)由，挾持他(tā)的(de)心。當一(yī)個(gè)人(rén)在無明(míng)中時(shí)，你(nǐ)怎樣對(duì)待自(zì)己，你(nǐ)就(jiù)怎樣對(duì)待他®(tā)人(rén)。

你(nǐ)用(yòng)懲罰自(zì)己的(de)方式，來(lái)懲罰你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，你(nǐ)用(yòng)責備©自(zì)己的(de)方式，來(lái)責備他(tā)。

當你(nǐ)還(hái)是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒ u)許多(duō)問(wèn)題的(de)家(jiā)長(cháng)時(shí)，你(nǐ)怎能(néng)教育出一(y✔ī)個(gè)和(hé)你(nǐ)不(bù)一(yī)樣的(de)小(xiǎo)孩？

你(nǐ)管得(de)越多(du→ō)，他(tā)越成為(wèi)你(nǐ)。你(nǐ)管得(de)越多(duō)，他(tā)越成為(wèi)你(nǐ)不(bù)希望他(tā)成為(wèi)的(de)那(nà)部分(fēn)，越成為(wèi)你(nǐ)內(nèi )心中所討(tǎo)厭(yàn)的(de)自(zì)己的(de)那(nà)個(gè)形象。

隻有(yǒu)你(nǐ)管他(tā )越少(shǎo)，他(tā)才會(huì)越來(lái)越不(bù)像你(nǐ)，他(tā)才會(huì)越來(lái)越發展出你(nǐ)的(de)生(shēng)命中所沒有(yǒu)的($de)新的(de)部分(fēn)。

你(nǐ)确定孩子(zǐ)最好(hǎo)的(de)人(rén)生δ(shēng)道(dào)路(lù)是(shì)怎樣的(de)呢(ne)？

你(nǐ)真正知(zhī)道(dào)他(✔tā)到(dào)底需要(yào)什(shén)麽？

你(nǐ)是(shì)上(shàng)帝嗎(ma)？

如(rú)果你(nǐ)真的(de)是(shì)上(s♦hàng)帝，那(nà)就(jiù)像上(shàng)帝一(yī)樣去(qù)做(zuò)，徹底撒手讓你(nǐ)的(de)“孩子(zǐ)”自(zìε)己成長(cháng)。

看(kàn)，那(nà)天底下(xià)的(de)生(shēng)物≥(wù)——老(lǎo)虎、獅子(zǐ)、螞蟻、蜜蜂，哪一(yī)個(gè)不(bù)是(shì)它們自(zì)己•在成長(cháng)，上(shàng)帝可(kě)沒有(yǒu)操控它們的(de)人(rén)生(shēng)道(dào)路(lù)。

04、知(zhī)識教育和(hé)智慧教育

人(rén)們往往把知(zhī)識多(duō)當成有(yǒ‍u)智慧，這(zhè)是(shì)個(gè)錯(cuò)覺。在這(zhè)個(gè)錯(cuò)覺的(de)影(yǐng)響下(xià)，人(rén)們都(dōu)期待自(zì)己的(de)知(zhī‌)識多(duō)一(yī)些(xiē)，都(dōu)拼命地(dì)往自(zì)己的(de)頭腦(nǎo)裡(lǐ)裝知(↕zhī)識，這(zhè)也(yě)導緻他(tā)們的(de)教育模式是(shì)這(zhè)樣。

家(jiā)長(cháng)們在自(zì)己身(shēn)上(shàng)的(de)“希望”過期了∑(le)以後，他(tā)們把曾經對(duì)自(zì)己的(de)“希望”放(fàng)在了(le)孩子(zǐ↔)身(shēn)上(shàng)。他(tā)們希望自(zì)己的(de)小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)智慧的(de)人(rén)，如(rú)∑何做(zuò)到(dào)？往他(tā)腦(nǎo)子(zǐ)裝更多(duō)的(de)知(zhī)識。

如(rú)果一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩在四歲時(shí)就(jiù)能(néng)識别兩千個(gè₽)字，背誦《三字經》、《千字文(wén)》，我們就(jiù)以為(wèi)他(tā)很(hěn)聰明(míng)。而這(zhè)有(yǒu)什(shén)麽用(yòng)處？我們隻不(bù)過是(shì)在往一(yī)台電(diàn)腦(nǎo)的(de)硬盤上( shàng)多(duō)儲存一(yī)些(xiē)數(shù)據而已。

智慧是(shì)一(yī)種空(kōng)盈的(de)狀态，而不(bù)是(shì)一(yī)種滿實的(de)狀态。過多(duō)的(de)知(zhī)識隻能(néng)使一(yī)個(gè)頭腦(nǎo)變得(de)狡猾，而狡猾并不(bù)是(shì)☆智慧。

電(diàn)腦(nǎo)能(néng)夠随時(shí)調度出千萬知(zhī)識信息，但(dàn)電(diàn)腦(nǎo)并不(bù)是(sh©ì)一(yī)個(gè)智慧的(de)人(rén)腦(nǎo)。對(duì)于人(rén)來(lái)講，智慧不(bù)取決于他(tā)裡(lǐ)面的(de)有(yǒu)，而取決于他(tā)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)。

當他(tā)裡(lǐ)面空(kōng)的(de)部分(fēn)越多(duō)，他(tā)運用(yòng‌)知(zhī)識的(de)空(kōng)間(jiān)和(hé)能(néng)力就(jiù)越大(dà)，猶如(rú)電(diàn)腦(nǎo)的(de)硬盤和(hé)↕內(nèi)存裡(lǐ)空(kōng)白(bái)越多(duō)，它的(de)運行(xíng)速度就(jiù)越快(kuài)一(yī)樣。

教育你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，給予他(tā)有(yǒu)，更保留他(tā)的(de)空(kōng)，不(bù)要(y ào)把他(tā)填得(de)太滿。

如(rú)果你(nǐ)把他(tā)的(de)頭腦(nǎo)填得(de)太滿太實，猶如(rú)一(yī)個(gè)瓶子(zǐ)被塞得(de)太α緊太實一(yī)樣，它那(nà)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)就(jiù)成為(wèi)死空(kōng)，這(zhè)樣一(yī)個(gè<)小(xiǎo)孩的(de)智慧就(jiù)發揮不(bù)出來(lái)了(le)。

因此，教育小(xiǎo)孩，要(yào)注意他(tā)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)。

知(zhī)識教育是(shì)一(yī)種有(y₩ǒu)的(de)教育，智慧教育是(shì)一(yī)種空(kōng)的(de)教育。記住保留給你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩更多(duō)的(de)空(kōng)，而不(bù)是(shì)有(yǒu)——請(qǐn'g)重視(shì)智慧教育勝過知(zhī)識教育。

05、要(yào)求、期望、負責是(shì)不(bù)是(shì)愛(ài)？

我們衡量自(zì)己對(duì)一(yī)個(gè)人(rén)是(shì)否有(y≈ǒu)愛(ài)或愛(ài)有(yǒu)多(duō)深，往往會(huì)看(kàn)對(duì)他(tā)有(yǒu)沒有(yǒu)要(yào)求、期望或負不(bù)負責，或愛÷(ài)的(de)程度有(yǒu)多(duō)深。當我們對(duì)一(yī)個(gè)人(rén)要(yào)求越多(duō)、期望越高(gāo)、掌控得(de)越狠——我們越負責時(shí)，©我們就(jiù)越愛(ài)那(nà)個(gè)人(rén)：反之，我們就(jiù)不(bù)愛(ài)他(tā)，或愛(ài)他(tā)不(bù)深。

這(zhè)是(shì)真的(de)嗎(ma)？這(zhè)是(shì)一(yī)個(g¥è)錯(cuò)誤。要(yào)求、期望或所謂的(de)負責，僅僅都(dōu)是(shì)恐懼的(de)替代物(wù)。它們是(shì)恐懼的(de)另一(yī)種化(huà)身(shēn)，另一(yī)個(gè)名字。

要(yào)求、期望和(hé)負責意味著(zhe)愛(ài)，你(nǐ)确定那('nà)是(shì)真的(de)嗎(ma)？

在我們的(de)教育中，因為(wèi)我們自(zì)己有(yǒu)恐懼，結果“要(yào)求”“期望”✘或“負責”成為(wèi)了(le)我們與另一(yī)個(gè)個(gè)體(tǐ)的(de)聯結。當我們對(duì)他(tā)要(yào)求、期望或負責時(shí)，這(zhè)能(néng)使我們感到(dào)與對(duì)方聯結得(de)更深、更緊，使我α們自(zì)己感到(dào)安全。

教育是(shì)為(wèi)了(le)彌補安全感的(de)，當一(yī)個(gè)₹人(rén)越強調教育，其背後的(de)不(bù)安全感越大(dà)。

教育似乎是(shì)一(yī)種掌控，它建立在對(duì)未來(lái)和(hé)恐懼的(de)幻覺基礎上(shàng)。教育是(shì)恐懼的(de)面目，一(yī)個(gè)人(rén)越恐懼就(jiù)越需要(yào)它，一(yī)個(gè)人(rδén)越恐懼就(jiù)似乎越需要(yào)教育和(hé)被教育。

覺者沒有(yǒu)教育的(de)概念，因為(wèi)他(tā)們不(bù)需要(×yào)教育。老(lǎo)子(zǐ)從(cóng)未提倡過教育，因為(wèi)他(tā)處在了(le)道(dào)的♥(de)源頭。萬物(wù)需要(yào)的(de)不(bù)是(shì)他(tā)人(rén)給予的(de)教育，而是(shì)自(zì)我學習(xí)和(hé)自(zì)我教育。

而實質上(shàng)，在人(rén)的(de)智慧創造之中，也(yě)隻有(yǒu)這(zhè)一(yī)部分(fēn)是(shì)真正有(yǒu)意義和(hé)起作(zuò)用(yòng)的(de)。要(yào)求、期望和(hé)負責是(shì)不(bù)是(shì)愛(ài)？

嚴格地(dì)說(shuō)，那(nà)不(bù)是(shì)愛(ài)，那(nà)是Ω(shì)完全的(de)恐懼。

06、别把孩子(zǐ)當“人(rén)質”

因為(wèi)家(jiā)長(cháng)心存恐懼，在對(duì)待孩子(zǐ)教育的(de)問(wèn)題上(shàng)，他(tā)們在無意識'中，不(bù)可(kě)避免地(dì)把孩子(zǐ)當成了(le)他(tā)們自(zì)我安全感的(de)“人(rén)質&r↑dquo;。你(nǐ)必須變成優秀和(hé)美(měi)好(hǎo)的(de)，否則我就(jiù)不(bù)安全；

你(nǐ)必須變得(de)有(yǒu)能(néng)力，否則我怎麽能(néng)夠安心？

很(hěn)多(duō)家(jiā)長(cháng)朋(péng)Ω友(yǒu)們把孩子(zǐ)變成他(tā)們“內(nèi)在安全”的(de)要(yào)挾≠物(wù)。

當一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)家(jiā)庭中的(de)“人(rén→)質”時(shí)，這(zhè)個(gè)小(xiǎo)孩能(néng)否受到(dào)真正的(de)良性∑教育？

小(xiǎo)孩變成了(le)整個(gè)社會(huì)或家(jiā)庭的(de)內(nèi)在恐懼之河(hγé)上(shàng)的(de)波濤，他(tā)當然無法獲得(de)那(nà)生(shēng)命中真正需要(yào)的(de)。

當你(nǐ)恐懼，他(tā)能(néng)感受到(dào)恐懼，即使他(tā)很(hěn)小(xiǎo)；當你(n©ǐ)放(fàng)松或自(zì)信，他(tā)也(yě)能(néng)感受到(dào)。

小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)敏感的(de)接收器&(qì)，他(tā)在反映你(nǐ)的(de)聲音(yīn)和(hé)信息。一(yī)個(gè)好(hǎo)的(de)家(jiā)長(cháng)，應把教育的(de)重心由“教育孩子(zǐ)”放(fàng)到(dào)“教育自≥(zì)心”上(shàng)來(lái)。

對(duì)于覺悟的(de)家(jiā)長(cháng)來(l≤ái)講，教育孩子(zǐ)是(shì)次要(yào)的(de)，自(zì)我教育才是(shì)真的(de)。當你(nǐ)把自(zì)己成長(cháng)好(hǎo)了(le)，孩子(zǐ)隻是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de)你(nǐ)的(de)反映，他(tā)自(zì)然會(huì)變好(hǎo)。

在你(nǐ)的(de)子(zǐ)女(nǚ)教育中，你(nǐ)有(yǒu)沒有(yǒu)把孩子( zǐ)當成你(nǐ)的(de)“人(rén)質”？來(lái)檢點一(yī)下(xià)你(nǐ)自(zì)己。

盤查你(nǐ)內(nèi)心的(de)恐懼，是(shì)你(nǐ)真正想教育出好(hǎo)小(xiǎo)孩的(de)開(kāi)始。

教育從(cóng)某種意義上(shàng)是(shì)一(yī)種治療，它治療的(de) 正是(shì)人(rén)類之心的(de)恐懼和(hé)愚癡。

07、真正的(de)愛(ài)是(shì)什(shén)麽

我們常常會(huì)說(shuō)，一(yī)個(gè)母親對(duì)于孩子(zǐ)的(de)愛(ài)→是(shì)全然的(de)、百分(fēn)之百的(de)。

這(zhè)是(shì)真的(de)嗎(ma)？當一(yī)個(gè)人(rén)內(nèi)心還(hái)存有(yǒu)恐懼時(shí)，他(tā)對(duì)另一(yī)個(gè)人(rén)的(de)愛(ài)就(ji‍ù)不(bù)可(kě)能(néng)是(shì)百分(fēn)之百的(de)。

真正的(de)愛(ài)是(shì)什(shén)麽？并不(bù)是(shì)你(nǐ)能(néng)把自(zì)己的(de)命∏都(dōu)給他(tā)，也(yě)不(bù)是(shì)他(tā)要(yào)什(shén)麽你(nǐ)都↕(dōu)能(néng)滿足或給予。

真正的(de)愛(ài)和(hé)此無關。真正的(de)愛(ài)是(shì)一(yī)種無為(wèi)。

它沒有(yǒu)要(yào)求，它裡(lǐ)面沒有(yǒu)任何恐懼的(de)陰影(yǐng)，它不(bù)隐藏任何掌控的(de)企≈圖。它像太陽給予萬物(wù)光(guāng)和(hé)熱(rè)一(yī)樣，給出本性的(de)能(néng)量。你(nǐ)不(bù)期待他(tā)，不(bù)要(yào)求他(tā)和(hé)本來(lái)的(de)自(zì)己有(yǒu)所不(b×ù)同，不(bù)試圖改造或修正他(tā)。

真正的(de)愛(ài)是(shì)完全無條件(jiàn)的(de)。

無論如(rú)何你(nǐ)都(dōu)愛(ài)他(tā)，怎麽樣你(nǐ)都(dōu)愛(ài)他(tā)，無論他(tā↓)有(yǒu)沒有(yǒu)完成你(nǐ)的(de)期待、你(nǐ)的(de)要(yào)求，按你(nǐ)要(yào)求的(de)方式去(qù)±活，你(nǐ)都(dōu)會(huì)愛(ài)他(tā)。這(zhè)才是(shì)真正的(de)愛(ài)。

這(zhè)愛(ài)像老(lǎo)天對(duì)萬物(wù)的(de)态度一(yī)樣，給予你(nǐ)<愛(ài)，但(dàn)對(duì)你(nǐ)沒有(yǒu)要(yào)求、沒有(yǒu)期待，他(tā)對(duì)你(nǐ)無為↕(wèi)。

如(rú)果把這(zhè)個(gè)标準稱為(wèi)真愛(ài)的(de)标準，那(nà)麽來(lái©)檢點一(yī)下(xià)，你(nǐ)對(duì)孩子(zǐ)的(de)愛(ài)是(shì)不(bù)是(shì)真愛(σài)。

你(nǐ)期待他(tā)學習(xí)好(hǎo)，你(nǐ)期₹待他(tā)做(zuò)個(gè)好(hǎo)小(xiǎo)孩，但(dàn)你(nǐ)知(zhī)道(dào)你(nǐ)的(de)期待曾經≈暗(àn)地(dì)裡(lǐ)帶給他(tā)多(duō)少(shǎo)壓力嗎(ma)？你(nǐ)越期望他(tā)好(hǎo)，你(nǐ)越形成自(zì)己的(de)壓力，這(zhè)對(duì)小(xiǎo)孩的(de)成長(cháng)有(yǒu)好(÷hǎo)處嗎(ma)？

我們對(duì)我們的(de)小(xiǎo)孩沒有(yǒu)期待，他(tā)怎樣我們都(dōu)愛(ài)他(tā)≥；我們盡己所能(néng)，但(dàn)不(bù)要(yào)求他(tā)。這(zhè)才是(shì)真正覺悟的(de)父母的(de)愛(ài)。

對(duì)孩子(zǐ)沒有(yǒu)期待的(de)教育，并不(bù)比對(d§uì)孩子(zǐ)有(yǒu)更多(duō)所謂良好(hǎo)期待的(de)教育更差。

思考一(yī)下(xià)，你(nǐ)覺得(de)是(shì)這(zhè)樣嗎(ma)？

08、親子(zǐ)關系的(de)本質到(dào)底是(shì)什(shén)麽？

在當代的(de)幼兒(ér)教育中，我們非常強調親子(zǐ)關系，但(dàn)存在一(yī)個(gè)所謂的(de)親子(zǐ)關系嗎 (ma)？其實，整個(gè)生(shēng)命存在中，根本就(jiù)不(bù)存在一(yī)個(gè)你(nǐ)與他(tā)人(rén)的(de)關系。

所有(yǒu)關系的(de)本質，都(dōu)是(shì)你(nǐ)與自(↕zì)己關系的(de)投射。你(nǐ)與你(nǐ)念頭的(de)關系是(shì)你(nǐ)與整個(gè)世界關系的(de)母體(tǐ)，你(nǐ)所有(yǒu)外(w¶ài)在的(de)關系，都(dōu)是(shì)這(zhè)一(yī)關系的(de)投射。

因此，嚴格地(dì)說(shuō)，像不(bù)存在其他(tā)人(rén)際關≠系一(yī)樣，也(yě)不(bù)存在一(yī)個(gè)親子(zǐ)關系；因為(wèi)對(duì)一(yī)個(gè)具體(tǐ)的(de)你(nǐ)來(lái)講，不(bù")存在一(yī)個(gè)外(wài)在的(de)小(xiǎo)孩，隻存在一(yī)個(gè)內(nèi)在的(de)小(xiǎo)孩。

你(nǐ)對(duì)你(nǐ)內(nèi)在小(xiǎo$)孩的(de)态度，就(jiù)是(shì)你(nǐ)與你(nǐ)外(wài)在小(xiǎo)孩的(de)關系。

如(rú)果你(nǐ)與你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩關系混亂了(le)，如(rú)何處理(lǐ)γ好(hǎo)你(nǐ)與他(tā)的(de)關系？

處理(lǐ)好(hǎo)你(nǐ)與你(nǐ)內(nèi)在小(xiǎo)孩的(de)關系——你(n←ǐ)和(hé)你(nǐ)信念的(de)關系即可(kě)。

你(nǐ)明(míng)白(bái)要(yào)點嗎(ma)？家(↑jiā)庭中出現(xiàn)的(de)父母與子(zǐ)女(nǚ)的(de)關系問(wèn)題，是(shì)每個(gè)人(rén)與他(tā)自(zì)身(shēn₩)問(wèn)題的(de)外(wài)在投射。假如(rú)你(nǐ)與你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩出現(xiàn)了(le)關系障礙問(wèn)題，要(yào)解決的(de)話(huà)，請₩(qǐng)深入你(nǐ)的(de)內(nèi)部，發現(xiàn)你(nǐ)與你(nǐ)念頭的(de)關系。

理(lǐ)解你(nǐ)的(de)想法，就(jiù)會(huì)調解你(nǐ)與他(↑tā)們的(de)關系。請(qǐng)注意，這(zhè)一(yī)點這(zhè)才是(shì)解決人(rén)際關系的(de)根本要(yào)點。

09、要(yào)解決小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題、先解決你(nǐ)自(zì)己的(de)問(wèn)題

在教育之中，要(yào)解決小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題，先解決你(nǐ)的(de)問(wèn)題。這(zhè)是(shì)在根本上(shàng)解決問(wèn)題。沒有(yǒu)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)家(jiā)長(cháng)，就(jiù)不(bù)存在一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩。一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩隻是(shì)家(jiā)庭和(hé)社會(huì)之樹(shù)上(shàng)的(de)一(yī)枝花(huā)朵，它開(kāi)出了(le)家(βjiā)庭或社會(huì)的(de)優點，同時(shí)它把整個(gè)家(jiā)庭或社會(huì)隐藏的(de)毛病也(yě)給開(kāi‌)出了(le)。

如(rú)果一(yī)棵樹(shù)長(cháng)的(de)花(huā)朵有λ(yǒu)了(le)毛病，我們通(tōng)常就(jiù)要(yào)深入樹(shù)根去(qù)治療，而不(bù)僅僅停留在花(huā)朵本身(shēn)。同樣的(de)道(dào)理(lǐ)，如(rú)果一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩出了(le)問(wèn )題，我們該深入何處對(duì)他(tā)加以幫助呢(ne)？

顯然，家(jiā)庭和(hé)社會(huì)是(shì)根源。

原來(lái)的(de)宇宙是(shì)沒有(yǒu)問(wèn)題的(de)，那(nà)是(shì)一(yī)個(gè)無問(wèn)題的(de)宇宙。如(rú)果你(nǐ)在宇宙中發現(xiàn)了(le)問(wèn)題，那(nà)問(wèn)題一(yī)定是(shì)“‌心”的(de)——而且隻能(néng)是(shì)你(nǐ)自(zì)己的(de)心。

當心不(bù)向宇宙投射問(wèn)題，宇宙怎會(huì)生(shēng)出自(zì)己的(de)問(wè↑n)題？如(rú)果你(nǐ)處在一(yī)個(gè)問(wèn)題重重的(de)世界，那(nà)麽，反諸向內♦(nèi)，去(qù)探究你(nǐ)的(de)心。

問(wèn)題一(yī)定出現(xiàn)在那(nà)裡(lǐ)，是(shì)投影(yǐng)儀出問(wèn)題了(le)。

10、教育孩子(zǐ)就(jiù)是(shì)自(zì)省與成長(cháng)

我們對(duì)人(rén)生(shēng)問(wèn)題深入探索就(jiù)會(huì) 發現(xiàn)：當你(nǐ)沒問(wèn)題了(le)，整個(gè)世界的(de)問(wèn)題就(jiù)結束了(le)。如(rú)果我還(hái)發現(xiàn)世界是(shì)有(yǒu)問(wèn)題的(de)，那(nà)一(yī)定是(shì)我還(hái)有(yǒu)問(wèn)題。

當我不(bù)能(néng)百分(fēn)之百地(dì)，接納這(zhè)個(gè)世界的(de)時(shí)候，那(nà)說(shuō)明(míng)我的(de)心還(hái)沒有(yǒu)實現(xiàn)它自(zì)己的(de)圓滿。ε

看(kàn)到(dào)世界是(shì)圓滿的(de)，隻是(shì)見(jiàn)證自(zì)己內(nèi)在圓滿的(de)一(yī)個(gè)結果。

如(rú)果我在孩子(zǐ)問(wèn)題上(shàng)，存在著(zhe)焦∏慮、擔心或要(yào)求，那(nà)一(yī)定說(shuō)明(míng)我的(de)內(nèi)心還(hái)深藏恐懼、狹隘的(de)見(jiàn)解、自(zì)以為(wèi)是(shì)、好(hǎo)為(wèi)人(rén)師(shī)等無明(míng)之相(xiàng)。

當我不(bù)是(shì)安守在覺知(zhī)上(shàng)，我問(wèn)題重重；當我問(wèn)題重重時(shí)₽，我一(yī)定正在我的(de)念頭上(shàng)生(shēng)死翻滾。無論出于這(zhè)樣或那(nà)樣的(de)原因，隻要(yào)我還(hái)痛苦、焦慮或擔心，就(j₹iù)一(yī)定沒有(yǒu)看(kàn)破生(shēng)命的(de)幻象，沒有(yǒu)看(kàn)到(dào)存在的(dαe)真相(xiàng)。

教育是(shì)一(yī)種自(zì)醒，一(yī)種你(nǐ)的(de)自(zì)醒。≈在完成自(zì)身(shēn)生(shēng)命圓滿之途上(shàng)，孩子(zǐ)及其教育是(shì)一(yī)座橋。♦踩著(zhe)這(zhè)座橋，你(nǐ)回到(dào)了(le)你(nǐ)自(zì)己。孩子(zǐ)是(shì)你(nǐ)的(de)投射之物(wù)，教育是(shì)你(nǐ)的(de)投射手段。

在實現(xiàn)孩子(zǐ)的(de)圓滿之中，你(nǐ)必圓滿你(nǐ)自(zì)己。

同樣的(de)道(dào)理(lǐ)，你(nǐ)在圓滿自(zì)身(shēn)的(de)過程中↓，你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩也(yě)必圓滿。外(wài)在世界是(shì)內(nèi)在世界的(de)結果，內(nèi)在世界給予外(wài)在世界美(měi)好(h✔ǎo)的(de)能(néng)量。借著(zhe)教導小(xiǎo)孩的(de)過程，在你(nǐ)自(zì)己身(shēn)上(shàng)下(xià)工(gōng)夫吧(ba)，以此來(lái)實現(‍xiàn)整個(gè)存在的(de)圓滿。

向外(wài)勸導你(nǐ)的(de)孩子(zǐ)，向內(n↔èi)勸導你(nǐ)自(zì)己。

樂(yuè)觀心理(lǐ)小(xiǎo)編感恩所有(yǒu)患者選擇來(lái)樂(yuè)觀心理(lǐ)咨詢中心進行(xíngλ)咨詢治療，祝福心理(lǐ)患者們早日(rì)走出心靈困惑的(de)泥潭，找到(dào)自(zì)己幸福的(de)源頭。小(xiǎo)編愛(ài)你(nǐ✘)們，願意看(kàn)到(dào)你(nǐ)們早日(rì)從(cóng)痛苦中解脫，獲得(de)幸福與自(zì)由！心理(lǐ)疾病嚴重的(de)患者，當你(≥nǐ)無法自(zì)救時(shí)，選擇一(yī)個(gè)合适的(de)心理(lǐ)咨詢師(shī)做(zγuò)生(shēng)命的(de)領路(lù)人(rén)，這(zhè)是(shì)很(hěn)明(míng)智的(de)選擇！懂(dǒng)得(de)求助，說(shuō)明(míng)您重視σ(shì)自(zì)己的(de)生(shēng)命；患者對(duì)自(zì)我成長(cháng)及自(zì)我完善有(yǒu$)強烈的(de)需求及願望，這(zhè)是(shì)重視(shì)及珍惜自(zì)己生(shēng)命的(de)體(tǐ)現(xiàn)‍。祝願強迫症神經症患者們通(tōng)過心理(lǐ)專業(yè)人(rén)士的(de)輔導幫助，走上(shàng)幸福的(de)人(rén)生(shēσng)軌道(dào)，活出美(měi)好(hǎo)的(de)生(shēng)命狀态！

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