殘障人(rén)一(yī)般不(bù)僅存在軀體(tǐ)傷殘,而且往往還(hái)伴有(yǒu)心理(lǐ)障礙。心理(lǐ)疏導就≤(jiù)是(shì)以心理(lǐ)學為(wèi)指導,通(tōng)過對(duì)殘疾人(rén)的(de)心理(lǐ)輔導、心理(lǐ)治療及練習(xβí),使其認知(zhī)功能(néng)、心理(lǐ)障礙及不(bù)良行(xíng)為(wèi)得(de)以改善,能(néng)勇敢并正确地(λdì)面對(duì)殘障的(de)事(shì)實,振奮精神,最大(dà)限度地(dì)發揮自(zì)身(shēn)獨立生(shēng)活和(hé)工>(gōng)作(zuò)的(de)能(néng)力,為(wèi)社會(huì)做(zuò)出貢獻。所謂心理(lǐ)疏導就(jiù)是(shì)幫助殘障人(rén)正确評估自(zì)己的(de)殘疾水(shuǐ)平與程>度;所謂心理(lǐ)治療就(jiù)是(shì)幫助殘疾人(rén)醫(yī)治或消除軀體(tǐ)及心理(lǐ)的(de)創傷;所謂練習(xí) 就(jiù)是(shì)幫助殘疾人(rén)适應新的(de)社會(huì)環境,努力成為(wèi)社會(huì)的(de)貢獻者。心理(lǐ)活動的(de)機(jī)制(zhì)了(le)解心理(lǐ)活動的(de)機(jī)制(zhì),是(shì)我們心理(lǐ)咨詢師(shī)了(le)解殘障人(rén)心理(lǐ)特點,做(zuò)好(hǎo)社區(qū)康複工(gōng)作(zuò),使殘疾人(rén)回歸社會(huì)的(de)基礎。人(rén)類心理(lǐ)活♠動機(jī)制(zhì)複雜(zá),接下(xià)來(lái)著(zhe)重介紹:需要(yào)、挫折與心理(lǐ)防衛三個(gσè)方面。 (一(yī))需要(yào) 人(rén)是(shì)具有(yǒu)自(zì)然與社會(huì)雙重屬性的(de)統一(yī)體(tǐ)。人(rén)€類的(de)需要(yào)包括生(shēng)物(wù)需要(yào),即食物(wù)、空(kōng)氣、水(shuǐ)分(fēn)、休息、運動、性活動等。人(rén)類的(de)社會(huì)±性需要(yào)是(shì)高(gāo)一(yī)層次的(de),如(rú)相(xiàng)互交 往、求知(zhī)、愛(ài)與被愛(™ài)、實現(xiàn)理(lǐ)想等。人(rén)類的(de)勞動需要(yào),既作(zuò)為(wèi)≈生(shēng)存的(de)手段,又(yòu)是(shì)社會(huì)交往的(de)活動之一(yī),是(shì)人(rén)的(de)自(zì)由生(shēng)命的(de)表現(x iàn),也(yě)是(shì)人(rén)性特點的(de)發揮。人(rén)本主義學家(jiā) 馬斯洛提出需要(yào)層次理(lǐ)論,他(tā)将人(rén)≠類的(de)需要(yào)分(fēn)為(wèi)五種,這(zhè)五種需要(yào)由低(dī)向高(gāo)按$層次排列,例:自(zì)我實現(xiàn)、尊重需要(yào)、愛(ài)與醫(yī)`學教育網搜集整理(lǐ)相(xiàng)屬、安全需要(yào)、生(shēng) 理(lǐ)需要(yào)。一(yī)般來(lái)說(δshuō),底層次的(de)需要(yào)滿足以後,才有(yǒu)可(kě)能(néng)向高(gāo)層次發展。這(zhè)些(xiē)需要(yào)層次在每一(yī)個(gè)個(gè)體®(tǐ)中形成的(de)位置不(bù)同,處于不(bù)同位置上(shàng)的(de)個(gè)體(t×ǐ),則表明(míng)他(tā)的(de)需要(yào)重點 不(bù)同。在需要(yào)層次中,殘疾人(rén)因個(gè)體(tǐ)情況不(bù)同,而站(zhàn)在不(γbù)同的(de)位置上(shàng)。把握所在社區(qū)工(gōng)作(zuò)範圍內(nèi)殘疾人(rén)的(de)需要(yào)特點,是(shì)心理(lǐ)康☆複的(de)第一(yī)步。 (二)挫折 由于人(rén)類的(de)各種需要(yào),因而産生(shēng)種種達到(dào)或獲得(deφ)需要(yào)的(de)動機(jī)。比如(rú)睡(shuì)眠、休息的(de)動機(jī),就(jiù)是(shì)機(jī)體(tǐ)疲憊後所産生(shēng)的(de)生(shēng)理™(lǐ)需要(yào)。但(dàn)是(shì)往往人(rén)類的(de)動機(jī)由于各種內(nèi)外(wài)因素 不(bù)能(néβng)實現(xiàn),于是(shì)便産生(shēng)了(le)挫折。我們接觸的(de)殘疾人(rén),即屬于人(rén₩)生(shēng)中遭受挫折者。對(duì)于挫折,每個(gè)個(gè)體(tǐ)反應是(shì)不(bù)同的(de):有(yǒu)的(de)攻擊£、有(yǒu)的(de)焦慮、有(yǒu)的(de)退化(huà)、有(yǒu)的(de)冷(lěng)漠、有★(yǒu) 的(de)病态固執,還(hái)有(yǒu)的(de)妥協等等。 1、攻擊 攻擊有(yǒu)直接與轉向攻擊兩種。直接攻擊是(shì)将 憤怒情緒直接導向造成挫折的(de)人(rén)和(hé)物(wù),是(shì)一(yī)種向外(wài)發洩。如(rú)我們常見(jiàn)的(de)直接因某事(shì)發生(shēng)面對(duì)面™沖突。而轉向攻擊則表現(xiàn)為(wèi)自(zì)責,或尋求次要(yào)人(rén)或物(wù)來(lái)發洩,即對(duì)一(y♠ī)些(xiē) “替罪羊”發洩。如(rú)一(yī)些(xiē)人(rén)受挫折後摔門(mén)、砸碗,一(yī)些(xiē)人(rén)轉向孩子₹(zǐ)、愛(ài)人(rén)、或父母發脾氣等。 2、焦慮 表現(xiàn)為(wèi)情緒不(bù)穩定,憂郁。同時(shí)在生(shēng)理(lǐ)上(shàng)出現(xiàn)出汗、心悸、頭昏頭疼、胸部壓痛等現(xiàn)象。有(y₩ǒu)些(xiē)人(rén)則表現(xiàn)為(wèi)失眠,食欲不(bù)振,記憶力、集中注重力下(xià)降等。 3、退化(huà) 當一(yī)個(gè)人(rén)遭受持久的(de)或重大(dà)的(de)挫折時(shí),他(tā)的(de)行(xíng)為(wèi)可(k ě)表現(xiàn)為(wèi)較幼稚。如(rú)一(yī)個(gè)成年(nián)人(rén)在遭受挫折時(shí)會(huì)象小(xiǎo)孩子(zǐ)一(y×ī)樣哭鬧、喊娘等。退化(huà)表現(xiàn)還(hái)可(kě)以為(wèi)依靠性增強,原來(lái)可(kě)以自(zì)己獨立或大(dà)部分(fēn)完成的(de)事(shì)情,↑必須指靠他(tā)人(rén)協助或完全依靠他(tā)人(rén)幫助完成。 4、冷(lěng)漠 當遭受挫折沒有(yǒu)找到(dào)适合的(de)攻擊對(duì)象時(shí),則将憤怒壓抑下(xià)去(qù∞),表現(xiàn)為(wèi)冷(lěng)淡。對(duì)外(wài)界反應很(hěn)低(dī)₽。但(dàn)這(zhè)種冷(lěng)漠、壓抑對(duì)心身(shēn)健康損害較大(dà)。 5、病态固執 表現(xiàn)為(wèi)遭受挫折者找不(bù)到(dào)其它途經發洩,而去(qù)重複或繼續原有(yǒu)的(de)行(xíng)為(wèi),并且不(bù)顧這(z↓hè)種行(xíng)為(wèi)是(shì)否有(yǒu)意義。如(rú)有(yǒu)人(rén)在發生(shēng)火(huǒ)災的(de)屋內(nèi),拼&命去(qù)關門(mén),因而失去(qù)逃避的(de)機(jī)會(huì)。 6、妥協 人(rén)們在受到(dào)挫折時(shí)會(huì)産生(shēng)心理(lǐ)或情緒緊張狀态。妥協是(shì)減∞輕這(zhè)種情緒緊張狀态的(de)措施之一(yī),用(yòng)以求得(de)自(zì)我安慰。上(shàng↑)述六種對(duì)待挫折的(de)反應,在殘疾人(rén)個(gè)體(tǐ)中可(kě)以以一(yī)種或多(duō)種出現(xiàn),也(yě )可(kě)以反複出現(xiàn)。 (三)心理(lǐ)防衛 心理(lǐ)防衛是(shì)一(yī)種自(zì)我保護,避免精神痛苦的(de)心理(lǐ)活動過程,它包括以下(xià)7個(gè)方面: 1、潛抑作(zuò)用(yòng) 這(zhè)是(shì)将一(yī)些(xiē)我們社會(huì)活動中一(yī)些(xiē)念頭、情感和(hé)行("xíng)動不(bù)知(zhī)不(bù)覺地(dì)壓抑到(dào)潛意識中去(qù),而這(zhè)些(xiē)潛意識卻可(kě)能(néng)不(bù)知(zhī)不(bù)覺地(dì)表現×(xiàn)到(dào)日(rì)常生(shēng)活中。 2、否定作(zuò)用(yòng) 将已發生(shēng)的(de)不(bù)愉快(kuài)或痛苦的(de)事(shì)實完全否定,已求得(de)心理(lǐ)上(shàng)的(de)一(yī)時(↓shí)平靜(jìng)。 3、合理(lǐ)化(huà)作(zuò)用(yòng) 有(yǒu)人(rén)稱之為(wèi)“酸葡萄主義”,即将自(zì)己所不(bù)能(néng)達到™(dào)的(de)目的(de)說(shuō)成自(zì)己根本不(bù)需要(yào),以減輕心理(l&ǐ)痛苦。 4、投射作(zuò)用(yòng) 将內(nèi)心所想的(de)欲望、态度轉移到(dào)外(wài)部或其他(tā)人(rén)身(shēn)上(shàng)。如(rú)有(yǒu)些(xiē)人(rén)所指&ld✘quo;以小(xiǎo)人(rén)之心度君子(zǐ)之腹”。我們經常可(kě)以通(tōng)過這(zhè)種投射性心理(lǐ)測驗,獲得(de)患者的(de)心理(lǐ)狀态與欲望,并由此進一(yī)步分(fēn)析原因所在。 5、補償作(zuò)用(yòng) 對(duì)于生(shēng)理(lǐ)或心理(lǐ)上(shàng)的(de)缺陷,進行(xíng)彌補的(de)措施之一(yī)便是(shì)補償。如(rú)殘障人(rén)中的(de)盲人₽(rén),觸覺、聽(tīng)覺、嗅覺就(jiù)是(shì)很(hěn)靈敏。而過分(fēn)補償則表現(xiàn)為(wèi)如(rú)個(gè)别♥殘疾人(rén)好(hǎo)鬥,富于攻擊性。 6、升華作(zuò)用(yòng) 由補償轉入升華,是(shì)一(yī)種積極的(de)心理(lǐ)機(jī)制(zhì)。升華作(zuò)用(yòng)具有(yǒu)創造性、建設性,是(shì)有(yǒu)益于社會(huìδ)與本人(rén)的(de)。如(rú)《鋼鐵(tiě)是(shì)怎樣煉成的(de)》一(yī)書(shū)中的(de)主人(rén)公奧斯特洛夫斯基。 7、幽默作(zuò)用(yòng)
這(zhè)也(yě)是(shì)積極的(de)心理(lǐ)防禦機(jī)制(zhì)之一(yī)。幽默表明π(míng)人(rén)的(de)成熟,并且具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)的(de)修養。幽默可(kě)以轉變困境,維持個♥(gè)體(tǐ)與他(tā)人(rén)的(de)心理(lǐ)平衡。典型的(de)例子(zǐ)是(shì)大(dà)哲學家(jiā)蘇格拉底→, 他(tā)有(yǒu)一(yī)位脾氣急躁的(de)夫人(rén)。一(yī)天,當蘇格拉底正與他(tā)的(de)學生(shēng)談論學術(shù)問(wèn)題時(shí),夫人(rén)≠忽然闖入,先是(shì)大(dà)罵,而後又(yòu)往蘇格拉底身(shēn)上(shàng)澆上(shàng)了(le)一(yī)桶水(shuǐ)。面對(duì)如(rú)此局面,蘇格 拉底隻是♥(shì)一(yī)笑(xiào)說(shuō):“我早知(zhī)道(dào),打雷之後,定¥有(yǒu)大(dà)雨(yǔ)。”幽默感對(duì)于每一(yī)位心理(lǐ)咨詢師(shī)來(lái)說(shuō),也(yě)是(shì)極有(yǒu)利的(de)心理(lǐ)§素質之一(yī)。
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殘障人(rén)心理(lǐ)疏導認知(zhī)
時(shí)間(jiān):2014-10-24 14:50來(lái)源:未知(zhī) 作(zuò)者:admin 點擊:次





