導讀(dú)： 如(rú)果你(nǐ)是(shì)"一(yī)個(gè)恐懼的(de)家(jiā)長(cháng)，你(nǐ)肯定有(yǒu)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩。你(nǐ)的(de)恐懼越大(©dà)，你(nǐ)眼中小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題就(jiù)越多(duō)。恐懼導緻掌控。你(nǐ)越恐懼，你(nǐ)越傾向于去(qù)把握住某種東(dōng)西(xī)✘，以讓你(nǐ)自(zì)己有(yǒu)安全感。

　　孩子(zǐ)的(de)問(wèn)題是(shì)你(nǐ)恐懼的(de)“開(kāi)花(huā)”

　　對(duì)于一(yī)個(gè)家(jiā)庭來(lái)講，你(nǐ)是(shì)樹(shù)根，孩子(zǐ)是(shì)花(hu™ā)朵。如(rú)果花(huā)朵有(yǒu)問(wèn)題，多(duō)半是(shì)樹(shù)根也(yě)有(yǒu)問(wèn)題。家(jiā)長(cháng)們常常“看(kà™n)到(dào)”的(de)孩子(zǐ)的(de)問(wèn)題，其實是(shì)他(tā)自(zì)己問(wèn)題在孩子(zǐ)上(shàng)身(shēn∑)的(de)“開(kāi)花(huā)”。孩子(zǐ)是(shì)你(nǐ)的(de)投射影(yǐng∞)幕，當你(nǐ)在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)看(kàn)到(dào)了(le)問(wèn)題，那(nà)是(shì)你(nǐ)自(zì)己問(wè£n)題的(de)內(nèi)在投射。

　　從(cóng)本質上(shàng)講，不(bù)存在有(yǒu)問(wèn)題的(de)孩子(zǐ)，隻存在有(yǒu)問(wèn)題的(de)家(jiā)長(cháng)。家(ji£ā)長(cháng)意味著(zhe)“頭腦(nǎo)”，孩子(zǐ)代表著(zhe)“心&rdqu"o;，當生(shēng)命的(de)存在看(kàn)似出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那(nà)是(shì)“頭腦(nǎoσ)”出了(le)問(wèn)題，“心”一(yī)直健康，心怎麽可(kě)能(néng)有(yǒu)問(wèn)呢(ne)？

　　你(nǐ)在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)看(kàn)到(dào)的(de)問(wèn)題♦，是(shì)你(nǐ)自(zì)己問(wèn)題的(de)投射

　　你(nǐ)在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)看(kàn)到(dào)的(de)問(wèn)題，是(shì)你(nǐ)自(zì)己問(wèn)題的(de)投射。沒有(yǒu)你(∏nǐ)的(de)角度、判定、認為(wèi)，你(nǐ)眼中會(huì)有(yǒu)有(yǒu)問(wèn)題§的(de)小(xiǎo)孩嗎(ma)？

　　如(rú)果你(nǐ)眼中有(yǒu)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩，那(nà)是(shì)誰的(de↕)問(wèn)題？誰制(zhì)造出了(le)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩？你(nǐ)，你(nǐ)創造了(le)一(yī)些(xiē)問(wèn)題概<念，然後你(nǐ)投射在孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)。是(shì)你(nǐ)眼花(huā)，把一(yī)塊完美(měi)無瑕的(de)玉&看(kàn)成了(le)一(yī)塊醜陋的(de)石頭。

　　如(rú)果你(nǐ)看(kàn)到(dào)你(nǐ)有(yǒu)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩，要(yào)尋找他(tā)的(αde)問(wèn)題，先反過來(lái)，在你(nǐ)自(zì)己身(shēn)上(shàng)尋找問(wèn)題。如(rú)果你(nǐ)看(kàn)到(dào)銀(yín)幕≈上(shàng)有(yǒu)一(yī)些(xiē)瑕疵，先看(kàn)看(kàn)投影(yǐng)儀的(de)鏡頭上(shàng)有(yǒu)≈沒有(yǒu)問(wèn)題。

　　你(nǐ)自(zì)己的(de)恐懼越多(duō)，你(nǐ)要(yào)求孩子(zǐ)就(jiù)越多(duō)

　　如(rú)果你(nǐ)是(shì)一(yī)個(gè)恐懼的(de)家(jiā)長(cháng)，你(nǐ)肯定有(yǒu)一(yī)'個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩。你(nǐ)的(de)恐懼越大(dà)，你(nǐ)眼中小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題就(jiù)越多≤(duō)。

　　恐懼導緻掌控。你(nǐ)越恐懼，你(nǐ)越傾向于去(qù)把握住某種東(dōng)西(xī)，以讓你(nǐ)自(zì)己有(yǒu)安全感。掌控者是(shì)頭腦(nǎo)，而小(xi®ǎo)孩通(tōng)常都(dōu)是(shì)自(zì)由的(de)心，他(tā)們像水(shuǐ)一(yī)樣流動，很(hěn)難被掌控。這(zhè)使得(de)你•(nǐ)越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不(bù)住，越駕馭不(bù)了(le)，越掌控不(bù)住。

　　你(nǐ)的(de)恐懼越多(duō)，你(nǐ)要(yào)求孩子(zǐ)就(jiù)越多(du≈ō)，因而你(nǐ)眼中小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題也(yě)就(jiù)越多(duō)。 小(xiǎo)¶孩是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩，真是(shì)這(zhè)樣嗎(ma)？沒有(yǒu)你(n™ǐ)的(de)恐懼，沒有(yǒu)你(nǐ)的(de)壓制(zhì)或判斷，他(tā)是(shì)一(yī)個(gè)很(hěn¥)難教育的(de)小(xiǎo)孩，這(zhè)是(shì)真的(de)嗎(ma)？問(wèn)一(yī)問(wèn)你(nǐ)自(zì)己。

　　當你(nǐ)是(shì)一(yī)個(gè)完全無懼的(de)父母時(shí)，你(nǐ)的(de)孩子(zǐ)才能(néng)天然成長(cháng)

　　人(rén)們都(dōu)期待自(zì)己的(de)小(xiǎo)孩長(cháng)大(dà)以後有(yǒu)足夠的(de)智慧 和(hé)能(néng)力。如(rú)何才能(néng)使一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩長(cháng)大(dà)以後呈ε現(xiàn)出“最大(dà)”的(de)智慧和(hé)能(néng)力？ 那(÷nà)就(jiù)是(shì)讓他(tā)按照(zhào)天性成長(cháng) 。

　　如(rú)果一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩按照(zhào)他(tā)天性本然的(de)樣≥子(zǐ)成長(cháng)，他(tā)長(cháng)大(dà)以後的(de)智慧和(hé)能(néng)力将會(huì)最大(dà)化(huà)。 但(dàn)是(shì)如(rú≤)果不(bù)是(shì)那(nà)樣，而是(shì)你(nǐ)特别有(yǒu)意識地(dì)去(qù)培養或訓練他(tā)，成年(nián)以後，或¥許他(tā)在某方面的(de)能(néng)力不(bù)錯(cuò)， 但(dàn)是(shì)他(tā)的(de)智慧心将發揮不(bù) 足。

　　如(rú)何才能(néng)讓一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩天然成長(cháng)？當你(nǐ)成為(wèi)一(yī)個(∏gè)完全無懼的(de)家(jiā)長(cháng)的(de)時(shí)候。

　　放(fàng)一(yī)匹小(xiǎo)馬在遼闊的(de)草(cǎo)原上(shàng)自(zì)由奔放(fàng)地(dì)成長(cháng)，可(kě)不(bù)是(shì)‍件(jiàn)容易的(de)事(shì)。小(xiǎo)馬的(de)主人(rén)需要(yào)多(duō)大(dà)的(de)無懼的(de)心啊！他(tā)"會(huì)擔心小(xiǎo)馬在道(dào)路(lù)上(shàng)遇到(dào)這(zhè)樣那(nà)樣的(de)危險，≈出現(xiàn)這(zhè)樣那(nà)樣的(de)問(wèn)題。他(tā)會(huì)擔心，這(zhè)樣地(dì)放(fàng)任著(zhe)小(xiǎo&)馬，它以後怎樣，它長(cháng)大(dà)會(huì)如(rú)何，等等。 你(nǐ)怎麽敢對(duì)你(nǐ)的(de)小 (xiǎo)孩撒手？你(nǐ)沒有(yǒu)那(nà)麽大(dà)的(de)勇氣。在一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩的(de)自(zì)由形态上(shàng✔)，可(kě)以看(kàn)出一(yī)個(gè)家(jiā)長(cháng)無懼的(de)心到(dào)底有(yǒλu)多(duō)大(dà)。不(bù)是(shì)像老(lǎo)天一(yī)樣大(dà)膽的(de)人(rén)，他(tā)的(de)小(xiǎo)孩無法享受那(nà)₹純然無邊的(de)天空(kōng)大(dà)地(dì)。

　　你(nǐ)知(zhī)道(dào)什(shén)麽對(duì)他(tā)的(de)人(rén)生(shēng)道(d"ào)路(lù)最好(hǎo)嗎(ma)

　　在孩子(zǐ)面前，我們似乎都(dōu)是(shì)上(shàng)帝。在一(yī)個(gè)幼小(xiǎo)的(de)孩子(zǐ)面前，我們總是(shì)在無意₩識中扮演上(shàng)帝：我們知(zhī)道(dào)什(shén)麽東(dōng)西(xī)對(duì)他(tā)最好(hǎo)，我們知(zhī)↓道(dào)什(shén)麽樣的(de)道(dào)路(lù)對(duì)他(tā)最好(hǎo)..從(cóng)其一(yī)生(shēng)的(de)長(chán↓g)遠(yuǎn)角度來(lái)看(kàn)， 你(nǐ)真的(de)知(zhī)道(dào)什(shén)麽≠對(duì)你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩最好(hǎo)嗎(ma)？以你(nǐ)的(de)“知(zhī)道(dào)”來(lái)控制(zhì)你(nǐ)的♦(de)小(xiǎo)孩按照(zhào)你(nǐ)的(de)道(dào)路(lù)行(xíng)走，把你(nǐ )認為(wèi)是(shì)好(hǎo)的(de)或對(duì)的(de)東(dōng)西(xī)強加給你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，那(nà)簡直是(shì)挾持和(©hé)強奸。你(nǐ)在挾持他(tā)的(de)生(shēng)命自(zì)由，你(nǐ)在強奸他(tā)的(de)心。

　　在那(nà)無明(míng)中，以愛(ài)或對(duì)他(tā)好(hǎo)的(de)名義，你(nǐ)對(duì)你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩做(zuò)過多(duō)少(shǎ​o)蠢事(shì)你(nǐ)知(zhī)道(dào)嗎(ma)？當一(yī)個(gè)人(rén)在無明(míng)中時(shí)，你(nǐ)怎×樣對(duì)待自(zì)己，你(nǐ)就(jiù)怎樣對(duì)待他(tā)人(rén)。你(nǐ)用(yòng)懲罰自(zì)己的(de)€方式來(lái)懲罰你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，你(nǐ)用(yòng)責備自(zì)己的(de)方式責備他(tā)。 當你(n↓ǐ)還(hái)是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)許多(duō)問(wèn)題的(de)家(jiā)長(cháng)時(shí)，你(nǐ)怎能(néng)教β育出一(yī)個(gè)和(hé)你(nǐ)不(bù)一(yī)樣的(de)小(xiǎo)孩？ 你(nǐ)管得(de)越多(duō)，他(tā)越成為(wèi)你(nǐ)。你(nǐ♥)管得(de)越多(duō)，他(tā)越成為(wèi)你(nǐ)不(bù)希望他(tā)成為(wèi)的(de)那(nà)部分(fēnΩ)——他(tā)就(jiù)越成為(wèi)你(nǐ)內(nèi)心中所討(tǎo)厭(yàn)≤的(de)自(zì)己的(de)那(nà)個(gè)形象 。 隻有(yǒu)你(nǐ)管他(tā)越少(×shǎo)，他(tā)才會(huì)越來(lái)越不(bù)像你(nǐ)，他(tā)才會(huì)越來(lái)越發展出你(nǐ)的(de)生(shēng)•命中所沒有(yǒu)的(de)新的(de)部分(fēn)

　　你(nǐ)确定什(shén)麽樣的(de)道(dào)路(lù)才是(shì)你(nǐ)的(de)孩子(zǐ)該走的(de)最好(hǎo)的(de)人(rén)生(shēng)♣道(dào)路(lù)？你(nǐ)真正知(zhī)道(dào)他(tā)到(dào)底需要(yào)什(shén)麽？ 你(nǐ)是(shì)上(shàng)帝嗎(ma)？如(rú)果你σ(nǐ)真的(de)是(shì)上(shàng)帝，那(nà)就(jiù)像上(shàng)帝一(yī)樣去(qù)做(zuò)，徹底↑撒手讓你(nǐ)的(de)“孩子(zǐ)”自(zì)己成長(cháng)。 看(kàn)，那(nà)天底下(xià)的(de)衆生(shēng)&mda♠sh;—老(lǎo)虎、獅子(zǐ)、螞蟻、蜜蜂，哪一(yī)個(gè)不(bù)是(sh←ì)它們自(zì)己在成長(cháng)，上(shàng)帝可(kě)沒有(yǒu)操控它們的(de)人(rén)生(shēng)道(dào)路(lù)哦。

　　知(zhī)識教育和(hé)智慧教育

　　人(rén)們往往把知(zhī)識多(duō)當成有(yǒu)智慧，這(zhè)是(shì)個(gè)錯(cuò)覺。在這(zhè)個(gè)錯(cuò)ε覺的(de)影(yǐng)響下(xià)，人(rén)們都(dōu)期待自(zì)己的(de)知(zhī)識多(duō)一(yī)些(xiē)，都(dōu)拼命地(dì)往自(zì)己的(de)£頭腦(nǎo)裡(lǐ)裝知(zhī)識，這(zhè)也(yě)導緻他(tā)們的(de)教育模式是Ω(shì)這(zhè)樣。家(jiā)長(cháng)們在自(zì)己身(shēn)上(shàng)的(de)“希望”過期了(le)以後，他(tā)們把曾經對(duì)自(♠zì)己的(de)“希望”放(fàng)在了(le)孩子(zǐ)身(shēn)上(shàng)。

　　他(tā)們希望自(zì)己的(de)小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)智慧的♦(de)人(rén)，如(rú)何做(zuò)到(dào)？往他(tā)腦(nǎo)子(zǐ)裝更多(duō)的(de)知(zhī)識呗。如(rú)果一(yī)個(gè)小(xi∏ǎo)孩在四歲時(shí)就(jiù)能(néng)識别兩千個(gè)字，背誦《三字經》、《千字文(wén)》，我們$就(jiù)以為(wèi)他(tā)很(hěn)聰明(míng)。而這(zhè)有(yǒu)什(shén)麽用(yòng)處？ 你(nǐ)隻不(bù)∏過是(shì)在往一(yī)台電(diàn)腦(nǎo)的(de)硬盤上(shàng)多(duō)儲存一(yī)些(xiē)數(shù)據而已。

　　智慧是(shì)一(yī)種空(kōng)盈的(de)狀态，而不(bù)是(shì)一(yī)種滿實的(de)狀态。 過多(duō)的(≠de)知(zhī)識隻能(néng)使一(yī)個(gè)頭腦(nǎo)變得(de)狡猾，而狡猾并不(bù)是(shì)智慧。電(diàn)腦(nǎo)能(↑néng)夠随時(shí)調度出千萬知(zhī)識信息，但(dàn)電(diàn)腦(nǎo)并不(bù)是(shì)一(yī)個(gè)智慧的(de)人(rén)腦(nǎo)。 對(duì)于人ε(rén)來(lái)講，智慧不(bù)取決于他(tā)裡(lǐ)面的(de)有(yǒu)，而取決于他(tā)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)。當他(tā)裡(lǐ)面空(kōng)γ的(de)部分(fēn)越多(duō)，他(tā)運用(yòng)知(zhī)識的(de)空(kōng)間(jiān)和(hé)能(néng)力就(jiù)越大(dà) ，猶如(rú)電(diàn)腦(nǎo)的(de)硬盤和(hé)內(nèi)存裡(lǐ)空(kōng)白(bái)越多(duō)，它的(‍de)運行(xíng)速度就(jiù)越快(kuài)一(yī)樣。教育你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩，給予他(tā)有‌(yǒu)，更保留他(tā)的(de)空(kōng)，不(bù)要(yào)把他(tā)填得(de)太滿。 如(rú)果你(nǐ)把他(tā)的(de)頭腦(nǎo)填得(de)太滿太實，猶‍如(rú)一(yī)個(gè)瓶子(zǐ)被塞得(de)太緊太實一(yī)樣，它那(nà)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)就(jiù)成為(wè i)死空(kōng)，這(zhè)樣一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩的(de)智慧就(jiù)發揮不(bù)出來(↕lái)了(le)。

　　因此，教育小(xiǎo)孩，要(yào)注意他(tā)裡(lǐ)面的(de)空(kōng)。 知(zhī)β識教育是(shì)一(yī)種有(yǒu)的(de)教育，智慧教育是(shì)一(yī)種空(kōng)的(de)教育。記住保留給你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩更多¥(duō)的(de)空(kōng)，而不(bù)是(shì)有(yǒu)——請(qǐng)重視(shì)智慧教育勝過知(zhī)識教育。

　　要(yào)求、期望、負責是(shì)不(bù)是(shì)愛(ài)

　　我們衡量自(zì)己對(duì)一(yī)個(gè)人(rén)是(shì)否有(yǒu)愛(ài)或愛<(ài)有(yǒu)多(duō)深，往往會(huì)看(kàn)對(duì)他(tā)有(yǒu)沒有(yǒu)要(yào)求、期望或負不(bù)​負責，或那(nà)程度有(yǒu)多(duō)深。當我們對(duì)一(yī)個(gè)人(rén)要(yào)求越多(duō)、期望越高(gāo™)、掌控得(de)越狠——我們越負責時(shí)，我們就(jiù)越愛(ài)那(nà)個(g$è)人(rén)；反之，我們就(jiù)不(bù)愛(ài)他(tā)，或愛(ài)他(tā)不(bù)深。這(zhè)是(shì)真的( de)嗎(ma)？這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)錯(cuò)誤。

　　要(yào)求、期望或所謂的(de)負責，僅僅都(dōu)是(shì)恐懼的(de)替代物(wù)。它們是(shì)恐→懼的(de)另一(yī)種化(huà)身(shēn)，另一(yī)個(gè)名字 。要(yào)求、期望和(hé)負責意味著(zhe)愛(ài)，你(nǐ)确定那(nà)是(shìφ)真的(de)嗎(ma)？在我們的(de)教育中，因為(wèi)我們自(zì)己有(yǒu)恐懼，結果“要(yào)求”“期望&rdqu≠o;或“負責”成為(wèi)了(le)我們與另一(yī)個(gè)個(gè)體(tǐ)的(de)聯結。當我們對(duì)他(tā)要(yào)✘求、期望或負責時(shí)，這(zhè)能(néng)使我們感到(dào)與對(duì)方聯結得(de)更深、更緊，使我們自(zì)己感到(dào)安全。

　　教育是(shì)為(wèi)了(le)彌補安全感的(de)，當一(yī)個(gè)人(rén)越強調教育，其背後的(de)不(bù)安♠全感越大(dà)。教育似乎是(shì)一(yī)種掌控，它建立在對(duì)未來(lái)和(hé)恐懼的(de)幻覺基礎上(shàng)。教育是(shì)恐懼的(∞de)面目，一(yī)個(gè)人(rén)越恐懼就(jiù)越需要(yào)它，一(yī)個(gè)人(rén)越恐懼就(jiù)似✔乎越需要(yào)教育和(hé)被教育。

　　萬物(wù)需要(yào)的(de)不(bù)是(shì)他(tā)我教育，而是(shì)自(zì)我學習(xí)和(hé)自(zì)我教育。 而實質上(shàng)，在人(rén)的(↕de)智慧創造之中，也(yě)隻有(yǒu)這(zhè)一(yī)部分(fēn)是(shì)真正有(yǒu)意義和(hé)起作(zuò)用(yòng)的(de)。要(yào)求、期望和(hé)負♥責是(shì)不(bù)是(shì)愛(ài)？嚴格地(dì)說(shuō)，那(nà)不(bù)是(shì€)愛(ài)，那(nà)是(shì)完全的(de)恐懼。

　　我們對(duì)教育應持什(shén)麽态度？将它的(de)意義下(xià)降到(dào)最低(dī)。沒有(yǒu)人(rén)需要(yào)教育，他(tā)們需要(yào)自ε(zì)我教育。

　　别把小(xiǎo)孩當“人(rén)質”

　　因為(wèi)家(jiā)長(cháng)心存恐懼，在對(duì)待孩子(zǐ)教育的(de)問(wèn)題上(shàng)，他(tā)們在無意★識中不(bù)可(kě)避免地(dì)把孩子(zǐ)當成了(le)他(tā)們自(zì)我安全感的(de)“人(rén)質”。你(nǐ)必須變成優秀和(hé)美(→měi)好(hǎo)的(de)，否則我就(jiù)不(bù)安全；你(nǐ)必須變得(de)有(yǒu)能(néng)力，否則我怎麽能(≤néng)夠安心？瞧， 家(jiā)長(cháng)們在把孩子(zǐ)變成他(tā)們內(nèi)在安全的(de)要(yào)挾物(wù)了(le)。

　　當一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)家(jiā)庭中的(de)“人(rén)質”時(shí)，你(nǐ)猜，這(zhè→)個(gè)小(xiǎo)孩能(néng)否受到(dào)真正的(de)良性教育？ 小(xiǎo)孩變成了(le)整個(gè)社會(huì)或家(jiā→)庭的(de)內(nèi)在恐懼之河(hé)上(shàng)的(de)波濤，他(tā)當然無法獲得(de)那(nà)生(shēng)命中真正需要(yào)的(de)。當你(nǐ)恐懼，他(tλā)能(néng)感受到(dào)恐懼，即使他(tā)很(hěn)小(xiǎo)；當你(nǐ)放(fàng)松或自(zì)信，他(₹tā)也(yě)能(néng)感受到(dào)。小(xiǎo)孩是(shì)一(yī)個(gè)敏感的(de)接收器(qì)，他(tā)在反映你(nǐ)的(de)聲音(yīn)$和(hé)信息。

　　一(yī)個(gè)好(hǎo)的(de)家(jiā)長(cháng)，應把教育的(de)重心由教育孩子(zǐ)放(fà≥ng)到(dào)教育自(zì)心上(shàng)來(lái)。 對(duì)于覺悟的(de)家(jiā)長(cháng)來(lái)講，教育孩子&(zǐ)隻是(shì)個(gè)借口，自(zì)我教育才是(shì)真的(de)呢(ne)。當你(nǐ)把自(zì)己教育好(hǎo)了(le)，孩子(zǐ)隻是(shì)↑美(měi)好(hǎo)的(de)你(nǐ)的(de)反映，他(tā)自(zì)然會(huì)變好(hǎo)。

　　在你(nǐ)的(de)子(zǐ)女(nǚ)教育中，你(nǐ)有(yǒu)沒有(yǒu)把孩子(zǐ)當成你(nǐ)的(de)“人(rén)質&rdq÷uo;？來(lái)檢點一(yī)下(xià)你(nǐ)自(zì)己。 盤查你(nǐ)內(nèi)心的(de)恐懼，是(shì)你(nǐ)真正想 教育出好(hǎo)小(xiǎo)孩的(de)開(kāi)始。教育從(cóng)某種意義上(shàng)是(shì)一(☆yī)種治療，它治療的(de)正是(shì)人(rén)類之心的(de)恐懼和(hé)愚癡。來(lái)從(cóng)更深的(de)層面理(lǐ)解教育。

　　真正的(de)愛(ài)是(shì)什(shén)麽

　　我們常常會(huì)說(shuō)，一(yī)個(gè)母親對(duì)于孩子(zǐ)的(de)愛(ài)是(shì)全然的(de)、百分(fēn)之¶百的(de)，真的(de)嗎(ma)？當一(yī)個(gè)人(rén)內(nèi)心還(hái)存有(y©ǒu)恐懼時(shí)， 他(tā)對(duì)另一(yī)個(gè)人(rén)的(de)愛(ài)就(jiù)不(bù)可β(kě)能(néng)是(shì)百分(fēn)之百的(de) 。真正的(de)愛(ài)是(shì)什(shén)麽？并不(bù₹)是(shì)你(nǐ)能(néng)把自(zì)己的(de)命都(dōu)給他(tā)，也(yě)不(bù)是(shì)他(tā)要(yào)什(shén)麽你(nǐ)都(dōu)能(nén♦g)滿足或給予。真正的(de)愛(ài)和(hé)此無關。

　　真正的(de)愛(ài)是(shì)一(yī)種無為(wèi)。它沒有(yǒu)要(yào)求，它↑裡(lǐ)面沒有(yǒu)任何恐懼的(de)陰影(yǐng)，它不(bù)隐藏任何掌控的(de)企圖。它像太陽給予萬物(wù)光(guān g)和(hé)熱(rè)一(yī)樣，給出本性的(de)能(néng)量。你(nǐ)不(bù)期待他(tā)，不(bù)要(yào)求♥他(tā)和(hé)本來(lái)的(de)自(zì)己有(yǒu)所不(bù)同，不(bù)試圖改造或修正他(tā)。真正的(de)愛(ài)Ω是(shì)完全無條件(jiàn)的(de)。無論如(rú)何你(nǐ)都(dōu)愛(ài)他(tā)，怎麽樣你(nǐ)都(dōu)愛(ài)他(tā)，你(nǐ)的(de)愛(ài)甚β至和(hé)他(tā)無關。這(zhè)才是(shì)真正的(de)愛(ài)。這(zhè)愛(ài)像老(lǎo)天對(duì)萬物(wù)的(de)态度一(©yī)樣，給予你(nǐ)但(dàn)對(duì)你(nǐ)沒有(yǒu)要(yào)求、沒有(yǒu)期待，他(tā)對£(duì)你(nǐ)無為(wèi)。

　　如(rú)果把這(zhè)個(gè)标準稱為(wèi)真愛(ài)的(de)标準，那(nà)麽來(lái)檢點一(yī)下(xià)你(nǐ)對(duì)孩子(zǐ)的(de)愛(ài)是(s♠hì)不(bù)是(shì)真愛(ài)。你(nǐ)期待他(tā)學習(xí)好(hǎo)，你(nǐ)期待他(tā)做(zuò)個(gè$)好(hǎo)小(xiǎo)孩，但(dàn) 你(nǐ)知(zhī)道(dào)你(nǐ)的(de)期待曾經暗(àn)地(dì)裡(lǐ)帶給他(tā)多(duō)少(shǎoγ)壓力嗎(ma)？你(nǐ)越期望他(tā)好(hǎo)，你(nǐ)越形成自(zì)己的(de)壓力 。這(zhè )對(duì)小(xiǎo)孩的(de)成長(cháng)有(yǒu)好(hǎo)處嗎(ma)？ 我們對(duì)我 們的(de)小(xiǎo)孩沒有(yǒu)期待，他(tā)怎樣我們都(dōu)愛(ài)他(tā)；我們盡己所能(néng)，但(dàn)不(bù)要(yào)求他(tā)。β這(zhè)才是(shì)真正覺悟的(de)父母的(de)愛(ài)呢(ne)。

　　對(duì)孩子(zǐ)沒有(yǒu)期待的(de)教育，并不(bù)比對(duì)孩子(zǐ✘)有(yǒu)更多(duō)所謂良好(hǎo)期待的(de)教育更差。思考一(yī)下(xià)，你(nǐ)覺得(de)是(shì)這(zhπè)樣嗎(ma)？在對(duì)待小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題上(shàng)，來(lái)重新思考一(yī)下(xià)你(nǐ)的(de)愛(ài)，那(nà)是(sh♦ì)不(bù)是(shì)真正的(de)愛(ài)？

　　存在一(yī)個(gè)親子(zǐ)關系嗎(ma)

　　在當代的(de)幼兒(ér)教育中，我們非常強調親子(zǐ)關系，但(dàn)存在一(yī)個(gè)所φ謂的(de)親子(zǐ)關系嗎(ma)？

　　其實，整個(gè)生(shēng)命存在中，根本就(jiù)不(bù)存在一(yī)個(gè)你(nǐ)與他(tā)人(rén)的(de)關系。所有(yǒu)關系的(de)本質都(d☆ōu)是(shì)你(nǐ)與自(zì)己關系的(de)投射。你(nǐ)與你(nǐ)念頭的(de)關系是(shì)你(nǐ)與整個(gè)世界關系的(de<)母體(tǐ)。你(nǐ)所有(yǒu)外(wài)在的(de)關系，都(dōu)是(shì)這(zhè)一(yī)關系的(de)投射。 因此，嚴格地(dì)說(shuō)，像不(bù)存在其他♠(tā)人(rén)際關系一(yī)樣，也(yě)不(bù)存在一(yī)個(gè)親子(zǐ)關系；因₽為(wèi)對(duì)一(yī)個(gè)具體(tǐ)的(de)你(nǐ)來(lái)講，不(bù)存在一(yī)個(gè)外(wài)在的(‌de)小(xiǎo)孩，隻存在一(yī)個(gè)內(nèi)在的(de)小(xiǎo)孩。你(nǐ)對(duì)你(nǐ)內(nèi)在小(xiǎo)孩的(de)态度，就(jiù)是(sh​ì)你(nǐ)與你(nǐ)外(wài)在小(xiǎo)孩的(de)關系。

　　如(rú)果你(nǐ)與你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩關系混亂了(le)，如(rú)何處理(lǐ)好(hǎo)你(nǐ)與他(tā)的(de)關系？處理(l§ǐ)好(hǎo)你(nǐ)與你(nǐ)內(nèi)在小(xiǎo)孩的(de)關系——你(nǐ)和(hé)你(nǐ)信念的(de)&關系即可(kě) 。你(nǐ)明(míng)白(bái)要(yào)點嗎(ma)？ 家(jiā)庭中出現(xiàn)的(de)父母與子(zǐ)女(nǚ)的(de)關系問(©wèn)題，是(shì)每個(gè)人(rén)與他(tā)自(zì)身(shēn)問(wèn)題的(de)外(wài)在投射。假♠如(rú)你(nǐ)與你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩出現(xiàn)了(le)關系障礙問(wèn)題，要(yào)解決的(de)±話(huà)，請(qǐng)深入你(nǐ)的(de)內(nèi)部，發現(xiàn)你(nǐ)與你(nǐ)念頭的(de)關系。理(lǐ)解你(n₽ǐ)的(de)想法，就(jiù)會(huì)調解你(nǐ)與他(tā)們的(de)關系。請(qǐng)注意Ω這(zhè)一(yī)點，這(zhè)才是(shì)解決人(rén)際關系的(de)根本要(yào)點呢(ne↓)。

　　要(yào)解決小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題，先解決你(nǐ)的(de)問(wèn)題

　　在教育之中，要(yào)解決小(xiǎo)孩的(de)問(wèn)題，先解決你(nǐ)的(de)問(wèn)題。這(zhè)是 (shì)在根子(zǐ)上(shàng)解決問(wèn)題。 沒有(yǒu)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)家(jiā)長(cháng)，就(j₩iù)不(bù)存在一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)小(xiǎo)孩。一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩隻是(shì)家(jiā)庭和(hé)社會(hΩuì)之樹(shù)上(shàng)的(de)一(yī)枝花(huā)朵，它開(kāi)出了(le)家(jiā)庭或社會(huì)的(de)優點，同時(shí)±它把整個(gè)家(jiā)庭或社會(huì)隐藏的(de)毛病也(yě)給開(kāi)出。如(rú)果一(y★ī)棵樹(shù)長(cháng)的(de)花(huā)朵有(yǒu)了(le)毛病，我們通(tōng)常就(jiù)要(yào)深入樹(shù)根去(qù)&治療，而不(bù)僅僅停留在花(huā)朵本身(shēn)。同樣的(de)道(dào)理(lǐ)，如(rú)果一(yī)個(gè)小(xi§ǎo)孩出了(le)問(wèn)題，我們該深入何處對(duì)他(tā)加以幫助呢(ne)？顯然，家(jiā)庭和(hé)社會(huì)是(shì)根源。

　　宇宙裡(lǐ)隻有(yǒu)一(yī)個(gè)“心”的(de)問(wèn)題——而且是(shì)你(nǐ)σ自(zì)己的(de)心

　　原來(lái)的(de)宇宙是(shì)沒有(yǒu)問(wèn)題的(de)，那(nà)是(shì)一(yī)個(gè)無問(wèn)題的(de)宇宙♥。如(rú)果你(nǐ)在宇宙中發現(xiàn)了(le)問(wèn)題，那(nà)問(wèn)題一(yī)定是(shì∏)“心”的(de)——而且隻能(néng)是(shì)你(nǐ)自(zì)己的(de)心。當心不(bù≥)向宇宙投射問(wèn)題，宇宙怎會(huì)生(shēng)出自(zì)己的(de)問(wèn)題？如(rú)果你(nǐ)處在一(yī)個(gè)問(wèn)題重重的(de)世界，那(nà)麽，反∞諸向內(nèi)，去(qù)探究你(nǐ)的(de)心。問(wèn)題一(yī)定出現(xiàn)在那(nà)裡(lǐ)，是(shì)↓投影(yǐng)儀出問(wèn)題了(le)。

　　心就(jiù)是(shì)一(yī)台投影(yǐng)儀，如(rú)果你(nǐ)在生(shēng)命的(de)畫(huà)面上(shàng)看(kàn)見(jiàn)了✘(le)問(wèn)題存在，那(nà)麽請(qǐng)看(kàn)一(yī)看(kàn)你(nǐ)的(de)投影(yǐng)儀吧(ba)。≈如(rú)果你(nǐ)發現(xiàn)在孩子(zǐ)教育上(shàng)存在問(wèn)題，解決的(de)方式一(yī)樣：先看(kàn)看(k¶àn)你(nǐ)自(zì)己的(de)投影(yǐng)儀，然後再檢查别人(rén)的(de)投影(yǐng)儀吧(ba)。這φ(zhè)才是(shì)解決問(wèn)題的(de)有(yǒu)效之道(dào)呢(ne)。

　　當你(nǐ)沒問(wèn)題了(le)，整個(gè)世界的(de)問(wèn)題結束了(le)

　　我對(duì)人(rén)生(shēng)問(wèn)題的(de)探索發現(xiàn)：當你(nǐ)沒問(wèn)題了(le)，整個(gè)世界的(de)問(wèn)題結束了(l±e)。如(rú)果我還(hái)發現(xiàn)世界是(shì)有(yǒu)問(wèn)題的(de)☆，那(nà)一(yī)定是(shì)我還(hái)有(yǒu)問(wèn)題。當我不(bù)能(néng<)百分(fēn)之百的(de)接納這(zhè)個(gè)世界的(de)時(shí)候，那(nà)說(shuō')明(míng)我的(de)心還(hái)沒有(yǒu)實現(xiàn)它自(zì)己的(de)圓滿。看(kàn)到(dào)世界是(shì)圓滿的(de)，隻是(shì)見¥(jiàn)證自(zì)己內(nèi)在圓滿的(de)一(yī)個(gè)結果。如(rú)果我在孩子(zǐ)問(wèn)題上(shàng)，存在著(zhe)看(kàn)£不(bù)貫，存在著(zhe)焦慮、擔心或要(yào)求，那(nà)一(yī)定說(shuō)明(míng)我的(de)內(nèi)心還(hái)深藏恐懼、狹隘的(de)見(jiàn)解、以自(zì®)為(wèi)是(shì)、好(hǎo)為(wèi)人(rén)師(shī)等無明(míng)之象。當我不(bù)是(shì)安守在覺知(zhī)上(shàng)，我問(wèn)題重重；當 我問(wèn)題重重時(shí)，我一(yī)定正在我的(de)念頭上(shàng)生(shēng)死翻滾。無論出于這(zhè)樣或那(nà)樣的(de)原因，不(bù)管如(rú)何，>隻要(yào)我還(hái)是(shì)痛苦的(de)、焦慮或擔心，我一(yī)定沒有(yǒu)看(kàn)÷破生(shēng)命的(de)幻象，沒有(yǒu)看(kàn)到(dào)存在的(de)真相(xiàng)，倘若我看(kàn)到(dào)那(nà)怎會(huì)這(zhè)樣呢(ne)？☆如(rú)果我是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)問(wèn)題的(de)人(rén)，我繼續我自(zì)己內(nè≤i)在圓滿的(de)探索；如(rú)果我是(shì)一(yī)個(gè)沒問(wèn)題的(de)人(rén)，我享受這(zhè)個(gè)世界，并随緣幫助他(tā)人(ré$n)。總之我發現(xiàn)我曾是(shì)世界問(wèn)題的(de)根源，就(jiù)在此刻，我發現(xiàn)我沒問(wèn)題了(le)，整個(gè)世界₽的(de)問(wèn)題也(yě)結束在此。

　　教育孩子(zǐ)，就(jiù)是(shì)自(zì)省

　　我們對(duì)人(rén)生(shēng)問(wèn)題深入探索就(jiù)會(huì)發現(xiàn)：ε 當你(nǐ)沒問(wèn)題了(le)，整個(gè)世界的(de)問(wèn)題就(jiù)結束了(le)。 如(rú)果我還(hái)發現(xiàn)世界是(shì)有'(yǒu)問(wèn)題的(de)，那(nà)一(yī)定是(shì)我還(hái)有(yǒu)問(wèn)題。 當我不(bù)能(néng)百分(f'ēn)之百地(dì)接納這(zhè)個(gè)世界的(de)時(shí)候，那(nà)說(shuō)明(míng)我的(de)心還(hái)沒有(yǒ€u)實現(xiàn)它自(zì)己的(de)圓滿。看(kàn)到(dào)世界是(shì)圓滿的(de)，隻是(shì)見(jiàn)證自(zì)己內(nè♠i)在圓滿的(de)一(yī)個(gè)結果。

　　如(rú)果我在孩子(zǐ)問(wèn)題上(shàng)，存在著(zhe)焦慮、擔心或要(yào)求，那(nà<)一(yī)定說(shuō)明(míng)我的(de)內(nèi)心還(hái)深藏恐懼、狹隘的(de)見(jiàn)解、自(zì)以為(wèi)是(€shì)、好(hǎo)為(wèi)人(rén)師(shī)等無明(míng)之相(xiàng)。 當我不(bù)是(shì)安&守在覺知(zhī)上(shàng)，我問(wèn)題重重。當我問(wèn)題重重時(shí)，我一(yī)定正在我的(de)念頭上(shàng)生(shēng)死翻滾。無論出于這(zhè)樣或那(±nà)樣的(de)原因，隻要(yào)我還(hái)痛苦、焦慮或擔心，就(jiù)一(yī)定沒有(yǒu)看(kàn)破生(shēng)命的(de)幻象，沒有(yǒu)看(kà¥n)到(dào)存在的(de)真相(xiàng)。

　　教育是(shì)一(yī)種自(zì)醒，是(shì)一(yī)種人(rén)類的(de)自(zì)醒，一(yī)種你(nǐ)的(de)自(zì¶)醒 。在 完成自(zì)身(shēn)生(shēng)命圓滿之途上(shàng)，孩子(zǐ)及其教育是(shì)一(yī)座橋。踩著(zhe)這(zhè)座橋，你(nǐ₩)回到(dào)了(le)你(nǐ)自(zì)己。孩子(zǐ)是(shì)你(nǐ)的(de)投射之物(wù)，教育是(shì)你(nǐ)的(de)投射手段。在實現(≈xiàn)孩子(zǐ)的(de)圓滿之中，你(nǐ)必圓滿你(nǐ)自(zì)己。同樣的(de)道(dào)理(lǐ)，你(nǐ)在圓滿自(zì)身(shēn)的(de)過程中♣，你(nǐ)的(de)小(xiǎo)孩也(yě)必圓滿。外(wài)在世界是(shì)內(nèi)在世界的(de)結果，內(nèi)在世界給予外(wài)在世界它美(měi)好(hǎo)的(de) 能(néng)量。

　　借著(zhe)你(nǐ)有(yǒu)一(yī)個(gè)小(xiǎo)孩和(hé)教育他(tā)，在你(nǐ)自(zì)己身(shēn)上(shàng)下(xià)工(gōnγg)夫吧(ba)，以此來(lái)實現(xiàn)整個(gè)存在的(de)圓滿。教育是(shì)一(yī)種自(zì)醒的(de)途徑，向外(wài)勸導你(nǐ)的(de)孩≥子(zǐ)，向內(nèi)勸導你(nǐ)自(zì)己。

 

       樂(yuè)觀心理(lǐ)小(xiǎo)編感恩所有(yǒu)患者選擇來(lái)到(dào)樂(yuè)觀心理(lǐ)咨詢中心進行(xíng&)治療，祝福心理(lǐ)患者們早日(rì)走出心靈困惑的(de)泥潭，找到(dào)自(zì)己幸福的(de)源頭。小(xiǎo)編愛(ài)你(nǐ)們！心理(lǐ)疾病嚴重的(d$e)患者們，當你(nǐ)無法自(zì)救時(shí)，選擇一(yī)個(gè)合适的(de)心理(lǐ)咨詢師(shī)做(zuò)生(shēng)命的(de)領路(lù)π 人(rén)，這(zhè)是(shì)很(hěn)明(míng)智的(de)選擇！懂(dǒng)得(de)求救，說(shuō)§明(míng)你(nǐ)對(duì)自(zì)我完善有(yǒu)強烈的(de)意圖和(hé)欲望，這(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)種能(néng<)力哦！強迫症等神經症患者都(dōu)太不(bù)懂(dǒng)珍惜自(zì)己、愛(ài)自(zì)己，請(qǐng)從(cóng)懂(dǒng)得(de)從(cóng)求救開(kāi)始，好♠(hǎo)好(hǎo)的(de)愛(ài)自(zì)己，學習(xí)生(shēng)活的(de)智慧、社會(huì)的(de)規則、心理(lǐ)的(de)規律，希望強迫症神經症患 者們懂(dǒng)得(de)為(wèi)自(zì)己做(zuò)最好(hǎo)的(de)選擇哦！

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