這(zhè)很(hěn)像你(nǐ)去(qù)照(zhào)鏡子(zǐ)，卻看(kàn)到(dào)鏡子(zǐ)裡(lǐ•)面是(shì)一(yī)隻猩猩。鏡子(zǐ)在那(nà)裡(lǐ)照(zhào)著(zhe)你(nǐ)，你(nǐ)看(kàn)到(dào)的(de)東(dōng)西(x•ī)實在是(shì)很(hěn)糟糕。你(nǐ)把鏡子(zǐ)轉來(lái)轉去(qù)，想讓自(zì)己好(hǎo)看(kàn)一(yī)點。β但(dàn)是(shì)不(bù)論怎麽轉，你(nǐ)看(kàn)起來(lái)還(hái)是(shì)像隻猩猩。生(shēng)命令你(nǐ)₩動彈不(bù)得(de)，你(nǐ)要(yào)不(bù)就(jiù)接受眼前的(de)狀況，要(y✘ào)不(bù)就(jiù)推開(kāi)，沒有(yǒu)什(shén)麽選擇的(de)餘地(dì)。

大(dà)部分(fēn)人(rén)都(dōu)不(bù)會(huì)把這(zhè)些(xiē)狀況當作(zuò)功課來(lái)學習(xí)。我們「不(b‌ù)自(zì)覺地(dì)」怨恨這(zhè)些(xiē)情況。我們像瘋了(le)一(yī)般地(dì)逃掉。我們用(yòng)盡各種方法躲避。我們碰上(shàng)了(le)危機(jī)→，再也(yě)無法忍受了(le)——藥瘾、酒瘾于焉而生(shēng)。我們想緩和(hé)眼前的(de)狀況，在裡(lǐ)面塞一(yī)點柔軟的(de)東(≥dōng)西(xī)；不(bù)管什(shén)麽東(dōng)西(xī)，隻要(yào)能(néng)減輕痛苦，我們就(jiù)上(shàng)瘾。事(shì)實上(shàn§g)，這(zhè)個(gè)世界的(de)物(wù)質崇拜就(jiù)是(shì)源自(zì)這(zhè)種±心境。我們已經發明(míng)了(le)太多(duō)的(de)方法來(lái)娛樂(yuè)自(zì)己，我們總想讓自(zì)己遠(yuǎn)離(lí)當下(xià)這(zhè)一(yī)刻，"把它尖銳的(de)邊緣磨圓，把它的(de)聲、光(guāng)等等關掉，免得(de)承受那(nà)痛苦的(↓de)沖擊。

 

禅定是(shì)一(yī)項邀約，邀請(qǐng)我們到(dào)達自(zì)己的(de)極限時(shí♠)，不(bù)要(yào)被期待和(hé)恐懼沖昏了(le)頭。透過禅定，我們可(kě)以清楚地(dì)看(kàn)到(dào)自(zì)己的(de)意念和(hé)情緒，也(yě)可(kě≠)以放(fàng)下(xià)這(zhè)些(xiē)東(dōng)西(xī)。禅定令人(rén)鼓舞(wǔ)的(de)地(dì)方在于，就(jiù)算(suàn)我們選 擇的(de)是(shì)封閉自(zì)己，也(yě)不(bù)可(kě)能(néng)夠封閉得(de)不(bù)自(zì)知(zhī)。我們會(huì)很(hěn)清楚地(dì)¥看(kàn)到(dào)自(zì)己的(de)封閉。光(guāng)是(shì)看(kàn)到(dào)這(zhè)一(yī)點，便足以照(zhào)亮(liàng)無知(zhī)所形成¥的(de)黑(hēi)暗(àn)。我們會(huì)看(kàn)到(dào)自(zì)己如(rú)何逃避，如(rú)何閃躲，如(rú)何讓自™(zì)己忙碌，免得(de)自(zì)己的(de)心被看(kàn)穿了(le)。不(bù)過我們還(hái)是(shì)可(kě)以看(kàn)到(dào)自(zì)己的(de)心其實是(sh±ì)有(yǒu)能(néng)力敞開(kāi)和(hé)放(fàng)松的(de)。

失望、尴尬等等不(bù)舒服的(de)東(dōng)西(xī)，基本上(shàng)都(dōu)是(shì)一(yī)種死亡。我們失去(qù)了(le)立足之地(dì)，無法再統一(∑yī)自(zì)己，也(yě)無法再主導任何的(de)事(shì)。由于不(bù)明(míng)白(bái)大(dà)死之後才₩能(néng)重生(shēng)，所以我們一(yī)味抗拒對(duì)死亡的(de)恐懼。

 

 

遇見(jiàn)自(zì)己的(de)對(duì)手時(shí)，我們要(yào)如(rú)何對(≈duì)治自(zì)己的(de)心呢(ne)？與其耽溺或者排斥我們的(de)經驗，不(bù)如(rú)讓情緒的(de)能(néng)量、自ε(zì)己的(de)感受直透心底。這(zhè)件(jiàn)事(shì)說(shuō)起來(lái)簡單，做(<zuò)起來(lái)十分(fēn)不(bù)易，它可(kě)以說(shuō)是(shì)最高(gāo)貴的(de)生(shēng)活的(de)态度，絕對(duì)的(de)慈悲之道(dσào)——培養勇氣和(hé)善心之道(dào)。 

 

我們在佛法裡(lǐ)時(shí)常聽(tīng)到(dào)「無我」這(zhè)個(gè)東(dōng)西(xī)。這(zhè)個(gè)觀點很(hěn)難領會(huì)：他(tā)們✘到(dào)底在說(shuō)什(shén)麽啊？如(rú)果說(shuō)的(de)是(shì)精神官能(n éng)症，我們會(huì)立刻明(míng)白(bái)，因為(wèi)那(nà)是(shì)我們都(dōu)相(xiàn∑g)當了(le)解的(de)東(dōng)西(xī)。可(kě)是(shì)「無我」到(dào)底是(shì)個(gè)什(shén)麽東(dōng)西(x→ī)？每當我們面臨自(zì)己的(de)極限時(shí)，如(rú)果能(néng)不(bù)耽溺也(yě)不(bù)壓™抑，并試著(zhe)去(qù)了(le)解自(zì)己的(de)真相(xiàng)，我們心裡(lǐ)那(nà)個(gè)僵硬的(de)東(d→ōng)西(xī)就(jiù)會(huì)融掉。不(bù)論生(shēng)起的(de)什(shén)麽能(néng)量——σ憤怒的(de)能(néng)量，失望的(de)能(néng)量，恐懼的(de)能(néng)量——那(nà)能(néng)量都(dōu)會(huì)使我們軟化(h≤uà)。那(nà)能(néng)量隻要(yào)不(bù)是(shì)固定在某個(gè)方向，就(jiù) 會(huì) 穿 透我們的(d↓e)內(nèi)心，把我們整個(gè)人(rén)打開(kāi)。無我就(jiù)這(zhè)樣被發現(xiàn)了(le)。我們平常所有(yǒu)的(de)看(kàn)法在這(zhè)種狀态&裡(lǐ)會(huì)全部崩解。面臨極限不(bù)是(shì)一(yī)種障礙或懲罰，而是(shì)找到(dào)了(le)門(mén)徑，向聖境與人(rén)性無條件(jiàn)的→(de)善邁進。

 

這(zhè)條路(lù)從(cóng)靜(jìng)坐(zuò)開(kāi)始是(shì)最安全而有(yǒu)效的(de)。坐(zuò)在蒲←團上(shàng)我們會(huì)慢(màn)慢(màn)抓到(dào)不(bù)耽溺也(yě)不(bù)壓抑的(de)旨趣，以及任由能(néλng)量在那(nà)裡(lǐ)活動的(de)感覺。就(jiù)是(shì)因為(wèi)這(zhè)個(gè)道(dà o)理(lǐ)，所以每天都(dōu)要(yào)靜(jìng)坐(zuò)，每天都(dōu)要(yào)和(hé)自(¶zì)己的(de)期望和(hé)恐懼一(yī)再地(dì)作(zuò)朋(péng)友(yǒu)。靜(jìng)坐(zuò)，能(néng)播下(xi±à)一(yī)些(xiē)種子(zǐ)，使我們在混亂的(de)生(shēng)活中保持清醒。覺醒雖然是(shì)漸進的(de)，也(yě)是(sh→ì)慢(màn)慢(màn)累積的(de)，不(bù)過我們真的(de)會(huì)因此而清醒。我們打坐(zuò)不(bù)是(shì)為(≥wèi)了(le)要(yào)道(dào)行(xíng)高(gāo)深，而是(shì)要(yào)在生(shēng)∑活中更加清醒。