你(nǐ)是(shì)否認識人(rén)類這(zhè)種最有(yǒu)破壞性的(de)情感？-上(shàng)海(hǎi)樂(yuè)觀心理(lǐ)咨詢中心

在所有(yǒu)不(bù)同類型的(de)情緒／情感中，最負面的(de)一(yī)種會(huì)是(shì)什(shén)麽呢(ne)₽？心理(lǐ)學家(jiā)們認為(wèi)，人(rén)類最負面的(de)情感既不(bù)是(shì)悲痛，也(yě)不(bù)是(shì)無法壓抑的(de)¥怒火(huǒ)，而是(shì)羞恥感（Shame）。

羅徹斯特大(dà)學臨床心理(lǐ)學家(jiā)Gershen Kaufman在他(tā)的≥(de)書(shū)作(zuò)“The Psychology of Shame”中寫道(dào)：“羞恥是(shì)靈魂的(de)疾病。它是(shì)自(zì)我體(tǐ)會(huì)到(dào)的(de)、關于自(zì)我的(de)一(yī)種最令人(rén)心碎的(de)體(tǐ)驗。羞恥是(shì)我們體(tǐ)內(nèi)感受到(dà♠o)的(de)傷口，它把我們和(hé)自(zì)己分(fēn)開(kāi)，同時(shí)也(yě)把我們與他(tā)人(rén)分(fēn∏)開(kāi)。”

絕大(dà)部分(fēn)人(rén)在人(rén)際關系中感受到(dào)的(de)不(b✘ù)适都(dōu)和(hé)羞恥感有(yǒu)關；它和(hé)憤怒、內(nèi)疚有(yǒu)著(zhe)密切的₩(de)關系；破壞性的(de)完美(měi)主義思維也(yě)與羞恥感的(de)驅動有(yǒu)關。它滲透了(le)我們，要(yào)理(lǐ)解我們自(zì)身(shē±n)的(de)人(rén)格表現(xiàn)，我們必須認識羞恥感。今天我們就(jiù)來(lái)深入聊一(yī)聊 Shame.

什(shén)麽是(shì)羞恥感？

羞恥感是(shì)生(shēng)動而痛楚的(de)。它有(yǒu)時(shí)和(hé)被羞辱、被嘲笑(xiào)、怯懦、尴尬、無法成功面對(duì)挑戰的(de)感受相(xiàng)關。

它是(shì)一(yī)種直接針對(duì)自(zì)我的(de)情感，它讓我們貶低(dī)自(zì)我的(de)價值。羞恥中的(de)人(σrén)認為(wèi)自(zì)己"worthless"。很(hěn)多(duō)時(shí)候它不(bù)需要(yào)以÷“我做(zuò)了(le)不(bù)好(hǎo)的(de)行(xíng)為(wèi)”↕為(wèi)前提。一(yī)個(gè)人(rén)可(kě)以在什(shén)麽都(dōu)沒做(zuò)的(de)時(shí)候僅僅為(wèi)×自(zì)身(shēn)的(de)存在感到(dào)羞恥。

在羞恥感中，一(yī)個(gè)人(rén)的(de)自(zì)我意識（self-conscious）是(shì)“分(fēn)裂β”的(de)——想象當我們處在另一(yī)個(gè)人(rén)的(de)眼光(guā©ng)下(xià)——羞恥中的(de)人(rén)的(de)自(zì)我意識就(jiù)會(huì)有(yǒu)這(zhè)樣的(de)分(fēn)裂，自(zì)己永遠(yuǎn)處在自(zì)己的(de)眼光(guāng)下(xià)。在過去(±qù)一(yī)篇關于社交焦慮的(de)文(wén)章(zhāng) 為(wèi)什(shén)麽說(sh♥uō)孤獨的(de)人(rén)其實更擅長(cháng)社交？| 社交焦慮與自(zì)我意識中我們"提到(dào)過過高(gāo)的(de)自(zì)我意識對(duì)社交焦慮的(de)影(yǐng)響，羞恥感則會(huì)激發異常高(gāo)的(de)自(zì)我意識。

維基百科(kē)中關于羞恥的(de)詞條裡(lǐ)寫到(dào)：

英文(wén)中Shame一(yī)詞的(de)詞根，來(lái)自(zì)一(yī)個(gè)古老(lǎo)的(de)意為(wèi)&☆ldquo;去(qù)遮蔽（to cover）”的(de)詞語。“把自(zì)己遮擋起來(lái)”（實際上(shàng)的(de)、>或者是(shì)象征意味的(de)）是(shì)羞恥感的(de)一(yī)種天然的(de)表達。

和(hé)很(hěn)多(duō)種負面感受一(y∞ī)樣，一(yī)定程度內(nèi)的(de)羞恥感是(shì)常見(jiàn)的(de)情緒，有(yǒu)它獨特的(de)功能(néng)性。羞恥感會(huì)切斷一(yī)些(xiē)正面情緒∏，例如(rú)興奮、愉悅或者好(hǎo)奇。在它出現(xiàn)的(de)一(yī)瞬間(jiān)，它會(hu↓ì)切斷由正面情緒帶來(lái)的(de)探索、投入的(de)渴望，取而代之以警惕和(hé)抑制(zhì)。想象小(xiǎo)時(shí)候在班上(shàng)蠢ε蠢欲動想要(yào)舉手回答(dá)問(wèn)題的(de)你(nǐ)，在那(nà)個(gè)瞬間(jiān)，一(yī)種情緒湧上(shà↕ng)來(lái)，讓你(nǐ)死死按住了(le)想要(yào)舉起來(lái)的(de)手，讓你(nǐ)保持沉默。±這(zhè)種情緒就(jiù)是(shì)羞恥感。Thomas Scheff，加州大(dà)學聖巴巴拉分(fēn)校(xiào)社會(huì)學家π(jiā)，提出，“羞恥感是(shì)‘掌控’情緒（master emotion）。每當羞恥出現(xiàn)的(de)時(shí)£候，我們對(duì)其他(tā)情緒的(de)表達就(jiù)會(huì)受到(dào)抑制(zhì)。”

Scheff博士指出，與絕大(dà)部分(fēn)的(de)情緒不(bù)同，羞恥感不(bù)會(huì)随著(zhe)時(shí)間(j‍iān)流逝而消失，它潛伏在我們體(tǐ)內(nèi)。它也(yě)是(shì)最不(bù)容易被我們承認和(hé) 釋放(fàng)的(de)情感，是(shì)一(yī)種最隐秘的(de)情感——悲傷時(shí)我們哭泣；✘憤怒時(shí)我們發火(huǒ)；感到(dào)羞恥時(shí)，我們卻會(huì)盡量減少(shǎo)面部神情，不(bù)希望他(tā)人(rén)覺察。

心理(lǐ)學家(jiā)、心理(lǐ)學博主Daniel Goleman寫到(dào)，一(yī)定₩程度的(de)羞恥感是(shì)正常的(de)，但(dàn)如(rú)果羞恥已經開(kāi)始影(yǐng)響一(yī)個(gè)人(rén)關于自(zì)己是(shì)誰、自(∞zì)己價值多(duō)少(shǎo)的(de)基本想法，它就(jiù)是(shì)危險的(de)——這(zhè)也(yě)就(jiù)是(shì)病理(lǐ)性的(de)羞恥（pathological shame）了(le)。每一(yī)次被指責或者微(wēi)小(xiǎo)的(de)失敗發生( shēng)時(shí)，這(zhè)種病理(lǐ)性的(de)羞恥感都(dōu)會(huì)被反複體(tǐ)驗到(dào)。病理(lǐ)性羞恥有(yǒu)時(sh↔í)也(yě)在關系中長(cháng)期潛存。懷有(yǒu)病理(lǐ)性羞恥的(de)個(gè)體(tǐ)↓認為(wèi)自(zì)己存在著(zhe)一(yī)些(xiē)不(bù)足——例如(rφú)經常性地(dì)感到(dào)自(zì)己是(shì)依賴的(de)——而因為(wèi)這(zhè)種自(zì)己認知(zhī)中的(de)&ldquo‍;不(bù)足”存在，個(gè)體(tǐ)隐秘地(dì)、持續地(dì)感到(dào)羞恥。這(zhè)種羞恥有(yǒu)時(shí)是(sh€ì)不(bù)能(néng)夠轉換為(wèi)語言來(lái)表達的(de)。

Scheff 和(hé)Retzinger在1991年(nián)提出，羞恥感隻有(yǒu)在人(rén)際互動的(de)情境中才會(huì)被©體(tǐ)會(huì)到(dào)。Goffman提出，我們在社會(huì)互動中最首要(yào)的(d∞e)目标，就(jiù)是(shì)受到(dào)尊重和(hé)避免尴尬。社會(huì)互動中，我們對σ(duì)“他(tā)人(rén)對(duì)自(zì)己的(de)看(kàn)法”≤的(de)擔憂會(huì)升高(gāo)，從(cóng)而更容易感受到(dào)羞恥感。人(rén)們尤其容易在親密關系中體(tǐ)會(huì)到(dàoφ)羞恥感。

羞恥感 vs 內(nèi)疚感

在這(zhè)裡(lǐ)我們引用(yòng)臨床心理(lǐ)學家(jiā)Carl Goldberg在 Understanding Shame 一(yī)書✔(shū)中的(de)一(yī)些(xiē)叙述，來(lái)幫助大(dà)家(jiā)理(lǐ)解羞恥和(hé)內(nèi)疚這(zhè)兩種經常被混淆、都(dōu)對(duì)人(rén)♥有(yǒu)著(zhe)極大(dà)影(yǐng)響、在學術(shù)中經常被放(fàng)在一(yī)起比較和(hé)討(tǎo)論的(de)概念。

內(nèi)疚是(shì)一(yī)種對(duì)于某些(xiē)&ld♦quo;被期待的(de)行(xíng)為(wèi)”的(de)越軌（對(duì)不(bù)起實在沒忍住掉了(le)個(gè)書(shū)袋，來(lái)讓我重說(shuō)——）內(nèi)疚來(lái)源于背離(lí)了(le)某種原本被期待的(de)行(xí™ng)為(wèi)。更簡單的(de)說(shuō)，內(nèi)疚是(shì)因為(wèi)做(zuò)了(le)一(yī)些(xiē)不(bù)好✘(hǎo)的(de)行(xíng)為(wèi)。

處于內(nèi)疚的(de)狀态中，并不(bù)會(huì)像處在羞恥狀态中那(nà)麽糟糕。它們有(yǒu)幾個(gè)主要(yào)的(de)區(qū)€别：

1. 內(nèi)疚關于某種行(xíng)為(wèi)，羞恥關于整個(gè)自( zì)己。

內(nèi)疚和(hé)意識到(dào)自(zì)己做(♥zuò)了(le)一(yī)種錯(cuò)誤的(de)行(xíng)為(wèi)有(yǒu)關。羞恥則是(shì)介意自(zì)己在别人(rén)（或自(zì)己）眼σ裡(lǐ)是(shì)什(shén)麽樣子(zǐ)。內(nèi)疚者為(wèi)行(xíng)為(wèi)內(nèi)疚，羞恥者卻為(wèi♦)自(zì)己的(de)存在羞恥。這(zhè)兩件(jiàn)事(shì)對(duì)一(yī)個(gè)人(rén)的(de)傷害程度顯然是(shì)有(yǒu)差距的(de)。

2. 在內(nèi)疚狀态中的(de)人(rén)，會(huì)比在羞恥狀态中感到(dào)更多(duō)的(de)力量。 ∑;

心理(lǐ)學家(jiā)Kohut說(shuō)，內(nèi)疚者是(shì)他(tā)自(z☆ì)己命運的(de)制(zhì)造者，而羞恥者卻是(shì)環境的(de)受害人(rén)。內(nèi)疚來(lái)源于自(zì)己做(zuò)出的(de)δ行(xíng)為(wèi)，因此雖然體(tǐ)會(huì)著(zhe)負面的(de)情感，內(nèi)疚者還(hái)是(shì)能(néng)感受到(dào)對(duì)自(zì)身(shē"n)的(de)控制(zhì)感。

在造成內(nèi)疚的(de)情境中，內(nèi)疚者♣自(zì)己是(shì)行(xíng)為(wèi)越軌者，Ta害怕來(lái)自(zì)正義、道(dà↔o)德的(de)懲罰。而在造成羞恥的(de)情境中，缺失的(de)是(shì)對(duì)于“造成羞恥‍”的(de)施害者的(de)懲罰，羞恥者所害怕的(de)“懲罰”是(shì₹)失去(qù)與那(nà)些(xiē)重要(yào)的(de)他(tā)人(rén)之間(jiān)的(de)鏈接→（例如(rú)害怕被討(tǎo)厭(yàn)，而歸根結底很(hěn)多(duō)羞恥者在最初都(dōu)是(shì)恐懼會(huì)失去(qù)父母的(de)愛(ài)）。我們不(bù)難δ看(kàn)到(dào)，這(zhè)兩種體(tǐ)驗裡(lǐ)，後者顯然是(shì)更無力的(de)。施害的(de)角色總是(sh&ì)比受害的(de)角色更多(duō)感受到(dào)自(zì)己有(yǒu)力量。

盡管在內(nèi)疚中，一(yī)個(gè)人(rén)感受到(dào)自(zì)己對(duì)另一(¥yī)個(gè)人(rén)的(de)責任，感受到(dào)自(zì)責、道(dào)德背負以及自(zì)我批評。但(dàn)Ta同時(shí)也(yě)會(huì)感到(dào)自(zì)己是(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)傷害能(néng)力的(de)人(rén)&mdashδ;—自(zì)己傷害了(le)另一(yī)個(gè)人(rén)。在這(zhè)兩個(gè)人(rén)的(de)關系中，內☆(nèi)疚者體(tǐ)會(huì)到(dào)自(zì)己是(shì)有(yǒu)力量的(de)傷害者，對(duì)方才是(shì)虛弱、脆弱、受苦、受傷者♦。

在羞恥中，自(zì)我既是(shì)主體(tǐ)也(yě)是(shì)客體(tǐ)，它雖然有(yǒu)時(shí)也(y ě)是(shì)那(nà)些(xiē)負面批判的(de)發起人(rén)，但(dàn)同時(shí)也(yě)是(shì)被批判的(de)對(duì)象。‌羞恥者體(tǐ)會(huì)到(dào)“我不(bù)行(xíng)”、“我沒有(yǒu)能(néng)力／價值”。羞恥感讓人(rén)虛弱。

3. 內(nèi)疚指向表達，羞恥指向隐藏。

內(nèi)疚是(shì)指向他(tā)人(rén)的(de)。一(yī)個(gè)內(nèi)疚中的(de)人(rén)，渴望得(de)到&(dào)他(tā)人(rén)的(de)寬恕和(hé)原諒，有(yǒu)時(shí)還(hái)會(huì)做(zuò)一(yī)些(xiē)補償性的(de)舉動（™即便是(shì)對(duì)其他(tā)人(rén)）為(wèi)了(le)降低(dī)自(zì)己的(de)內(nèi)疚感。因此內(nèi)疚更能(néng)激發一(yī)些(xiē)∑行(xíng)動，也(yě)更容易被表達以及被他(tā)人(rén)識别。

羞恥是(shì)指向自(zì)身(shēn)的(de)。羞恥會(huì)讓人(rén)更抑制(zhì)（更少(s∞hǎo)做(zuò)出行(xíng)動），它給人(rén)自(zì)卑感。它會(huì)剝奪一(yī)個(gè)人(rén)的(de)力₹量感和(hé)自(zì)信心。人(rén)們想要(yào)隐藏羞恥感——&ldqu↑o;不(bù)要(yào)讓任何人(rén)看(kàn)見(jiàn)真實的(de)我，那(nà)太羞恥了(le)&r∏dquo;。

與羞恥有(yǒu)關的(de)行(xíng)為(wèi)方式

1. 憤怒、攻擊、親密關系中的(de)暴力

1968年(nián)，世界聞名的(de)心理(lǐ)學家(jiā)Kohut最先提出了(le)一(yī)個(gè)>名為(wèi)“自(zì)戀憤怒（narcissistic rage）”的(de)概念。當一(yī)個(gè)人(rén)的(de)自(z✘ì)尊、自(zì)我價值感受到(dào)威脅的(de)時(shí)候，被稱為(wèi)“自(z←ì)戀受損（narcissistic injury）”，此時(shí)就(jiù)會(huì)産生(shēng)自(zì)戀憤怒——人(rén≤)們使用(yòng)“憤怒”來(lái)緩和(hé)痛苦的(de)情緒。而羞恥感和(hé)自(αzì)戀受損直接關聯。

随後的(de)幾十年(nián)裡(lǐ)，不(bù)斷有(yǒu)學者提出自(zì)尊受損和(hé)攻擊性之×間(jiān)的(de)關系。當一(yī)個(gè)人(rén)的(de)自(zì)尊受損時(shí)，Ta更容易變現(xiàn)出強攻擊ε性。如(rú)果你(nǐ)身(shēn)邊有(yǒu)一(yī)個(gè)總是(shì)莫名其妙攻擊别人(rén)的(de)人(rén)，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)羞恥感是(shì)Ta一(yī)大(dà)隐藏的(de)主要(yào)情感。

此外(wài)，心理(lǐ)學家(jiā)Lansky提出，羞恥感是(shì)一(yī)種有(yǒu)很(h ěn)大(dà)情緒消耗的(de)情感，因此，它的(de)存在會(huì)降低(dī)我們控制(zh®ì)沖動的(de)能(néng)力（情緒管理(lǐ)能(néng)力有(yǒu)限）。當羞恥中的(de)人♣(rén)感受到(dào)他(tā)人(rén)發出的(de)語言或身(shēn)體(tǐ)上(shàng)的(de)攻擊信号時(shí)，他(tā)們更有(yǒu)可(kě)能(n♠éng)沖動地(dì)做(zuò)出反應。

Retzinger提出，憤怒是(shì)最常見(jiàn)的(de)用(yòng)來(lái)應對(dσuì)羞恥感的(de)方法。1995年(nián)的(de)一(yī)項研究調查了(le)從(cóng)小(xiǎo)學到(dào)大(dà)學畢業(yè)後的(de)成年(nián)人(ré≈n)，在羞恥感受之後，所有(yǒu)年(nián)齡段的(de)人(rén)控制(zhì)憤怒的(de)能(néng)力都(dōu)出現(xΩiàn)了(le)顯著下(xià)降。而在內(nèi)疚感受之後，所有(yǒu)年(nián)齡段的(de)人(rén)控制(zhì)憤怒的(de)能(néng)力都(dōu)沒有(yǒu)下♣(xià)降。

Gilligan說(shuō)，“羞恥感，是(shì)一(yī)切暴力（無論是(shì)針對(duì)個(gφè)人(rén)的(de)暴力，還(hái)是(shì)針對(duì)特定人(rén)群的(de)暴力）最初也(yě)¥是(shì)最本質的(de)起因。”憤怒、攻擊、暴力都(dōu)是(shì)一(yī)種不(bù)良習(xí)得(de)的(de)、對(duì)羞恥→這(zhè)種過于痛苦的(de)感覺的(de)應對(duì)策略。用(yòng)憤怒這(zhè)種看(kàn)似強大(dà)有(yǒu)力的(de)情緒，來(lái)遮蔽令人(rén)無力的&(de)羞恥感。為(wèi)了(le)應對(duì)羞恥，個(gè)體(tǐ)把內(nèi)部對(duì)于自(zì)我的(de)苛責，外(wài)化(huà)到↓(dào)了(le)外(wài)界和(hé)他(tā)人(rén)身(shēn)上(shàng)，然後對(duì)這(zhè)個(gè)外(w¥ài)界和(hé)他(tā)人(rén)感到(dào)憤怒、加以攻擊。這(zhè)種感覺，要(yào)比純粹的(de)羞恥感好(hǎo)忍受一(yī)些(xiē)。

不(bù)過，在羞恥和(hé)憤怒／攻擊這(zhè)一(yī)對(duì)關系中，自(zì)戀程度是≤(shì)一(yī)個(gè)有(yǒu)著(zhe)很(hěn)大(dà)影(yǐng)響力的(de≥)變量。自(zì)戀的(de)個(gè)體(tǐ)在羞恥感面前會(huì)格外(wài)脆弱，也(yě)更容易被激發憤怒的(de)表現(xiàn)。

而近(jìn)20年(nián)來(lái)，數(shù)個(gè)研究發現(xiàn)，憤怒過後，個(gè)體(tǐ)又(φyòu)會(huì)更加為(wèi)這(zhè)種憤怒的(de)反應感到(dào)羞恥。Scheff和(hé)R↕etzinger把這(zhè)個(gè)現(xiàn)象叫做(zuò)“羞恥－憤怒的(de)循環（sh ame-rage loops）”。

值得(de)一(yī)提的(de)是(shì)，≥羞恥感強烈的(de)個(gè)體(tǐ)，更容易在親密關系中表現(xiàn)出暴力。他(tā)們更有(yǒu)可(kě)能(néng)在親密關系裡(lǐ)羞辱對(duì)方，或者使用♠(yòng)身(shēn)體(tǐ)上(shàng)的(de)暴力。這(zhè)種暴力對(duì)他(tā)們來(l ái)說(shuō)的(de)首要(yào)功能(néng)，是(shì)通(tōng)過損害另外(wài)一(yī)個(gè)ε人(rén)的(de)自(zì)尊感，來(lái)獲得(de)自(zì)己自(zì)尊感的(de)提升。越不(bù)懂(dǒng)得(de)如(rú)何處理(lǐ)負面情緒的(de)人(rén)，越↓容易出現(xiàn)這(zhè)種模式。而由于羞恥感如(rú)此隐蔽，很(hěn)難轉化(huà)為(wèi)語言加以溝通(tōng)，伴侶們以為(×wèi)自(zì)己反複面對(duì)的(de)是(shì)憤怒的(de)問(wèn)題，而難以真正處理π(lǐ)羞恥的(de)問(wèn)題。

2. 全能(néng)幻想、虐待性的(de)超我、受虐傾向

有(yǒu)病理(lǐ)性羞恥的(de)問(wèn)題的(de)人(rén)，更容易陷入這(zhè)樣一(yī)種想法：“隻要(y✘ào)我變得(de)夠好(hǎo)、夠強大(dà)，一(yī)切不(bù)好(hǎo)的(de)事(shì)情都(dōu)會(huì)消失。”（警惕那(nà)些(xiē)販賣這(zh✘è)一(yī)類雞湯的(de)人(rén)。“隻要(yào)你(nǐ)變強大(dà)一(yī)切不(bù)幸都(dōu)會(huì)消失”這(zhè)句話(h₩uà)不(bù)過是(shì)“你(nǐ)所經曆的(de)不(bù)幸都(dōu)是(shì)你(n♥ǐ)自(zì)己的(de)錯(cuò)”的(de)反面表述，其核心邏輯沒有(yǒu)什(shén)麽不(bù)同。★ ）

他(tā)們有(yǒu)這(zhè)樣的(de)想法，作(zuò)±用(yòng)是(shì)對(duì)抗一(yī)種無能(néng)為(wèi)力感。如(rú)前文(wén)所說(shuō)，羞恥感會(huì)讓人(rén)虛弱，它讓人(rén)感到(dào)γ自(zì)己沒有(yǒu)價值。而如(rú)果相(xiàng)信發生(shēng)在自(zì)己身(shēn)上(shàng)的(de)不(bù)幸都(dōu)是(shì)自(zì)己的(de)錯©(cuò)，那(nà)麽至少(shǎo)自(zì)己有(yǒu)可(kě)能(néng)改變不(bù)幸——正是(shì)這(zhè)樣一(yī)種對(du≈ì)命運的(de)掌控感。

他(tā)們存在著(zhe)對(duì)”全能(néng)（omnipotence）”、對(dεuì)“完美(měi)”、對(duì)“絕對(duì)”的(de)幻想。他(tā)們幻想著(zhe)自(£zì)己要(yào)做(zuò)到(dào)全能(néng)和(hé)絕對(duì)的(de)完美(m₹ěi)。而這(zhè)種幻想是(shì)永遠(yuǎn)無法被滿足的(de)。一(yī)個(gè)病人(♥rén)曾說(shuō)，“除非當我持續地(dì)、一(yī)刻不(bù)停地(dì)受到(dào)贊揚和(hé)喜愛(ài)，否則我就(j₩iù)覺得(de)自(zì)己是(shì)一(yī)個(gè)徹頭徹尾的(de)失敗者。”而正是(shì)因為(wèi)這(zhè)種全能(néng)☆和(hé)完美(měi)的(de)幻想無法實現(xiàn)，他(tā)們又(yòu)反複感受到(dào)羞恥以及內(nèiδ)疚的(de)情緒。通(tōng)過這(zhè)種幻想，他(tā)們獲得(de)一(yī)種基本的(de)感受&ldquo§;我遭遇我所遭遇的(de)一(yī)切是(shì)因為(wèi)我不(bù)能(néng)做(zuò)到(dào)理(lǐ)想的(de)自(zì)己”，此時(±shí)他(tā)們感到(dào)了(le)自(zì)己對(duì)自(zì)己命運的(de)掌控感以及這(zhè)個(gè)世界的(de)一(yī)種基本的(de)公正。這(z hè)種感受雖然也(yě)是(shì)負面的(de)，卻好(hǎo)過一(yī)種純粹的(de)羞恥感。

這(zhè)種“認為(wèi)自(zì)≠己應該是(shì)什(shén)麽樣”的(de)部分(fēn)就(jiù)是(shì)超我，而在病理(lǐ)性羞恥的(de)人(ré"n)身(shēn)上(shàng)，這(zhè)個(gè)超我顯然是(shì)有(yǒu)虐待性的(de)——它用(yòn$g)一(yī)些(xiē)無法企及的(de)标準要(yào)求著(zhe)這(zhè)個(gè)人(rén)。

最後一(yī)些(xiē)病人(rén)在這(zhè)樣有(yǒu)虐待性的(de)超我之下(xià)，形成了(le)受虐傾向&mdas∞h;—在受虐傾向的(de)作(zuò)用(yòng)下(xià)，被動忍受的(de)痛苦變‌成了(le)愉悅，焦慮變成了(le)性興奮，憎惡變成了(le)愛(ài)，分(fēn)離(lí)變成了(le)融合，無助變成了(le)力量和(hé)複仇，羞恥變成了(le)勝利——一(yī)切被動性都(dōu)變成了(le)主÷動性，而羞恥變成了(le)勝利。

事(shì)實上(shàng)，也(yě)是(shì)因為(wèi)這(zhè)種全能(néng)幻想，羞恥，能(néng)夠激發出偉大‌(dà)的(de)人(rén)類成就(jiù)。羞恥就(jiù)像一(yī)面鏡子(zǐ)，它逼我們看(kàn)見(jiàn)那(nà)‌些(xiē)通(tōng)常被隐藏起來(lái)的(de)我們的(de)部分(fēn)，讓我們意識到(dào)實現(xiàn)自(zì)我價值的(de)必要(yào)條件(jiàn)（盡‍管那(nà)種條件(jiàn)可(kě)能(néng)是(shì)虛高(gāo)的(de)）。但(dàn)羞恥一(yī) 定不(bù)能(néng)讓我們感到(dào)快(kuài)樂(yuè)，即便在羞恥感的(de)鞭笞下(xià)，我們獲得(de)了(le)别人(réσn)眼中和(hé)社會(huì)标準下(xià)的(de)一(yī)些(xiē)成就(jiù)，這(zhè)些(xiē)成就(jiù)也(₹yě)無法使我們感到(dào)快(kuài)樂(yuè)。

羞恥是(shì)一(yī)個(gè)十分(fēn)複雜(zá)的(de)問(wèn)題，要(yào)處理(lǐ)自(zì)己身(sh£ēn)上(shàng)的(de)羞恥更是(shì)一(yī)場(chǎng)曠日(rì)持久的(de)戰争。當然我們的(de)目标并不(bù)是(shì)完全摒除羞恥感>（這(zhè)也(yě)不(bù)可(kě)能(néng)實現(xiàn)），目标是(shì)把羞恥感控制(zhì)在一(yī)定的(de)程度和(hé)一(yī)定的(de)頻(pín)率♥之內(nèi)，讓它不(bù)成為(wèi)我們自(zì)我價值感的(de)底色。

除了(le)本文(wén)說(shuō)到(dào)的(de)，它還(€hái)與性有(yǒu)密切關系，篇幅有(yǒu)限，我們将在以後的(de)文(wén)章(zhāng)中繼續探討(tǎo)羞恥感與內(nèi)疚感'對(duì)我們的(de)影(yǐng)響，以及如(rú)何應對(duì)它們。

以上(shàng)。希望這(zhè)篇文(wén)章(zhāng)能(néng)夠讓一(yī)些(xiē)人(rén>)感受到(dào)自(zì)己一(yī)些(xiē)行(xíng)為(wèi)思維表象背後隐秘存在的(de)深層情感，并開(kāi)始理(lǐ)解這(zhè)種情感。

樂(yuè)觀心理(lǐ)小(xiǎo)編感恩所有(yǒu)患者選擇來(lái)到'(dào)樂(yuè)觀心理(lǐ)咨詢中心進行(xíng)治療，祝福心理(lǐ)患者們早日(rì)走出‍心靈困惑的(de)泥潭，找到(dào)自(zì)己幸福的(de)源頭。小(xiǎo)編愛(ài)你(nǐ)們！心理(lǐ)疾病嚴重的(de)患者們，當你(nǐ)&無法自(zì)救時(shí)，選擇一(yī)個(gè)合适的(de)心理(lǐ)咨詢師(shī)做(zuò)生(shēng)命的(de)領路(lù)人(rén)，這(zhè)是←(shì)很(hěn)明(míng)智的(de)選擇！懂(dǒng)得(de)求救，說(shuō)明(míng)你(Ωnǐ)對(duì)自(zì)我完善有(yǒu)強烈的(de)意圖和(hé)欲望，這(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)σ種能(néng)力哦！強迫症等神經症患者都(dōu)太不(bù)懂(dǒng)珍惜自(zì)己、愛(πài)自(zì)己，請(qǐng)從(cóng)懂(dǒng)得(de)從(cóng)求救開(kāi)始，好(hǎo)好(hǎo)的(de)愛(ài)自Ω(zì)己，學習(xí)生(shēng)活的(de)智慧、社會(huì)的(de)規則、心理(lǐ)的(∞de)規律，希望強迫症神經症患者們懂(dǒng)得(de)為(wèi)自(zì)己做(zuò)最好(hǎo)的(de)選擇哦！

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