NLP簡快(kuài)心理(lǐ)方法是(shì)一(yī)種綜合的(de)心理(lǐ)咨詢療法，它由完形咨詢方法發展而來(lái)，且綜合了(le)認知(zhī)心理(lǐ)學，心理(lǐ)‌動力學、人(rén)本主義等幾種理(lǐ)論。
随著(zhe)心理(lǐ)學的(de)不(bù)斷發展與深入，心理(lǐ)咨詢方法的(de)發展也(yě)極為(wèi)迅速。由于各種理(lǐ)σ論體(tǐ)系的(de)并存，出現(xiàn)了(le)各種理(lǐ)論整合的(de)發展傾向。NLP簡快(kuài)心理(l☆ǐ)療法便是(shì)在這(zhè)樣的(de)趨勢下(xià)産生(shēng)的(de)一(yī)種實用(yò©ng)的(de)心理(lǐ)治療方法。NLP簡快(kuài)心理(lǐ)療法是(shì)在NLP的(de)理(lǐ)論基礎上(shàng)形成的(de€)，是(shì)“簡快(kuài)療法”與“NLP咨詢技(jì)術(shù)”的(de)結合。
NLP是(shì)關于人(rén)類行(xíng)為(wèi)與溝通(tōng)程序的(de)一(yī)套詳細可(kě)行(xíng)的(de)模式。專注于修正和(hé)設計(jì→)思想模式，以求更大(dà)的(de)靈活和(hé)能(néng)力,注重人(rén)的(de)內(nèi)在潛力及自(zì)我價£值的(de)提升，而且實施起來(lái)便捷、快(kuài)速、有(yǒu)效、為(wèi)心理(lǐ)咨詢提供了(le)新方法。
NLP整合了(le)三位心理(lǐ)學家(jiā)的(de)理(lǐ)論：完形治療法的(de)弗裡(lǐ)茨·皮爾斯，催眠方法的(de)米爾頓&middoαt;埃裡(lǐ)克森(sēn)以及家(jiā)庭治療的(de)弗吉尼亞·薩特爾。因此，在NLP的(de)理(lǐ)論和(hé)技(jì)巧中常常看(kàn)到(d§ào)上(shàng)述三者的(de)影(yǐng)響。NLP是(shì)在完形療法的(de)基礎上(shàng)，結合催眠方法的(de)暗(àn)示≤方法和(hé)家(jiā)庭療法的(de)語言技(jì)巧形成的(de)。
“簡快(kuài)咨詢技(jì)術(shù)”避免傳統心理(lǐ)咨詢方法認為(wèi)必須的(de)冗長(cháng)的(de)性格或功能©(néng)失調的(de)審定過程，無論需處理(lǐ)的(de)是(shì)個(gè)人(rén)、家(jiā)庭問(wèn)題，還(hái)是(shì)更大(dà)的(de)系統的(de)問(≠wèn)題。治療師(shī)更關心如(rú)何盡可(kě)能(néng)簡快(kuài)及省力地(dì)介入，引導來(lái)α訪者注意改變的(de)可(kě)能(néng)性，并且緻力于發揮來(lái)訪者本有(yǒu)的(de)能(néng)力去(qù)實現(x↑iàn)這(zhè)些(xiē)的(de)可(kě)能(néng)性。
“NLP咨詢技(jì)術(shù)”與“簡快(kuài)咨詢技(jì)術(shù)”的(de)區(qū)别
兩者區(qū)别不(bù)大(dà)但(dàn)也(yě)有(yǒu)不(bù)同。具體(tǐ)說(shuō)，“NLP咨詢技(jì)術(shù)”更相(xiàng)信來(lái)訪已經擁有(yǒu)解決問(wèn)題的(de)能(néng)力；同意不(bù)拘泥于方法的(de)形式，但(dàn)是(shì)更‌注重問(wèn)題的(de)解決而不(bù)太注重問(wèn)題的(de)原因；更注重個(gè)人(rén)，也(yě)就(jiù)是(shì)個(gè)人(rén)如(rú)何發 揮能(néng)力去(qù)照(zhào)顧自(zì)己，影(yǐng)響家(jiā)庭系統，而“簡快(kuài)咨詢技(jì)術(shù)”因其起源于家(jiā)庭治療，會(huì)更注重家(jiā)庭系統如(rú)何影(yǐng)響個(σgè)人(rén)。

NLP咨詢技(jì)術(shù)的(de)基本信念是(shì)相(xiàng)信來(lái)訪者自(zì)己有(yǒu)處理(lǐ)問(wèn)題的(de)能(néng)力。每個(gè)人(rén)都(dōuπ)有(yǒu)自(zì)己的(de)一(yī)套信念系統，每個(gè)人(rén)憑借這(zhè)系統處理(lǐ)所有(yǒu)事(shì)情。
NLP咨詢技(jì)術(shù)的(de)12條前提假設
1.沒有(yǒu)兩個(gè)人(rén)是(shì)一(yī)樣的(de)。給别人(rén)空(kōng)間(§jiān)也(yě)就(jiù)是(shì)尊重别人(rén)的(de)信念、價值觀、規條。
2.一(yī)個(gè)人(rén)不(bù)能(néng)控制(zhì)另外(wài)一(yī)個(gè)人(rén)。隻能(néng)改變自(zì)己，我們不(bù)能(néng)改變一(↕yī)個(gè)人(rén)，隻能(néng)引導一(yī)個(gè)人(rén)去(qù)學習(xí)。
3.有(yǒu)效果比有(yǒu)道(dào)理(lǐ)更重要(yào)。“講道(dào)理(lǐ)”是(shì)把角度放(fàng)在防止過去(qù)的( de)事(shì)情上(shàng)，注重效果容易把注意力放(fàng)在未來(lái)。
4.隻有(yǒu)感官經驗塑造出來(lái)的(de)世界，沒有(yǒu)絕對(duì)的(de)真實世界。改變主觀經驗在→腦(nǎo)裡(lǐ)的(de)結構模式，便會(huì)改變事(shì)物(wù)對(duì)我們的(de)影(yǐng)響和(hé)我們對(duì)事(shì)物(wù)的(de)感‌受。
5.溝通(tōng)的(de)意義決定于對(duì)方的(de)回應。溝通(tōng)沒有(yǒu)對(duì)與錯(cuò)，隻有(yǒu)“有(yǒu)效果”或者↔“沒有(yǒu)效果”之分(fēn)。
6.重複舊(jiù)的(de)做(zuò)法，隻會(huì)得(de)到(dào)舊(jiù)的(de)結果。希望明(míng)天比今天≥好(hǎo)，必須用(yòng)與昨天不(bù)同的(de)做(zuò)法。
7.凡事(shì)必有(yǒu)至少(shǎo)三個(gè)解決方法。陷入困境的(de)人(rén)，就(jiù)是(shì)處理(lǐ♣)事(shì)情隻用(yòng)一(yī)種做(zuò)法，并固執的(de)認定除此之外(wài)别無選擇。
8.每一(yī)個(gè)人(rén)都(dōu)選擇給自(zì)己最佳利益的(de)行(xíng) 為(wèi)。每個(gè)人(rén)做(zuò)任何事(shì)情都(dōu)是(shì)為(wèΩi)了(le)滿足自(zì)己內(nèi)心的(de)需要(yào)。所以沒有(yǒu)不(bù)對(duì)的(de)行(xíng)為(wèi)，隻有(yǒu)在當時(shí✘)環境中沒有(yǒu)效果的(de)行(xíng)動。
9.每個(gè)人(rén)都(dōu)已具備使自(zì)己成功快(kuài)樂(yuè)的(de)資源。
10.在任何系統裡(lǐ)，最靈活的(de)部分(fēn)是(shì)最能(néng)影(yǐng)響大(dàβ)局的(de)部分(fēn)。
11.沒有(yǒu)挫敗，隻有(yǒu)回應信息
12.動機(jī)和(hé)情緒總不(bù)會(huì)錯(cuò)，隻是(shì)行(xíng)為(wèi)沒有(yǒu)效果而已。

狀态帶到(dào)一(yī)個(gè)完全不(bù)同的(de)方向,發現(xiàn)過去(qù)忽略了(le)的(‌de)意義和(hé)方法,從(cóng)而改變他(tā)以後的(de)行(xíng)為(wèi)和(hé)成就(jiù)